【贤者之孝二百四十首闵子】作者：林同 朝代：宋代
[贤者之孝二百四十首闵子]贤者之孝二百四十首闵子原文
参宁杀1*1人者，三至尚逾垣。
叹息子闵子，孝哉无閒言。
[贤者之孝二百四十首闵子]诗词问答
问：贤者之孝二百四十首闵子的作者是谁？答：林同
问：贤者之孝二百四十首闵子写于哪个朝代？答：宋代
问：林同的名句有哪些？答：林同
[贤者之孝二百四十首闵子]林同贤者之孝二百四十首闵子 书法图
贤者之孝二百四十首闵子书法作品
[贤者之孝二百四十首闵子]参考注释
[贤者之孝二百四十首闵子] *
对人的杀害
你不可 *
[贤者之孝二百四十首闵子]三至
(1).三条原则；三项法则。《荀子·议兵》：“所以不受命於主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。” 杨倞 注：“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》：“ 曾子 问：‘敢问何谓三至？’ 孔子 曰：‘至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士説，至乐无声而天下之民和。’”
(2).《战国策·秦策二》：“ 费 人有与 曾子 同名族者而 * ，人告 曾子 母曰：‘ 曾参 * 。’ 曾子 之母曰：‘吾子不 * 。’织自若。有顷焉，人又曰：‘ 曾参 * 。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 * 。’其母惧，投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播，也会产生影响。《后汉书·班超传》：“身非 曾参 而有三至之谗，恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“谗言三至，慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“语称訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁，重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣绵力，欲一举而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。”
(3).谓以游兵不时出入敌境，使敌困惫。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 石一参 今诠：“三至者，以游兵不时出入敌境，彼来则我退，彼退则我往，亟肆以疲之，多方以误之也。”
[贤者之孝二百四十首闵子]逾垣
亦作“踰垣”。1.翻越墙头。《左传·僖公五年》：“ 重耳 曰：‘君父之命不校。’乃徇曰：‘校者吾讎也。’逾垣而走。”《孟子·滕文公下》：“ 段干木 踰垣而辟之。”《梁书·良吏传·何远》：“收捕者至， 远 逾垣以免。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟传》：“言讫， 象 踰垣而归。” 明 李东阳 《东山先生有两广之命奉寄》诗：“缩手未闲终坐巧，逾垣欲避转愁偏。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“﹝团丁﹞逾垣进去，里应外合，一拥而入，将 阿Ｑ 抓出来。”
(2).《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我墙。”后因以“逾垣”谓男女私会 * 。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·双缢庙》：“如不弃粪土，敬订踰垣，面诉离忱，以表永诀耳。”
[贤者之孝二百四十首闵子]叹息
(1) 叹气
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
仅叹息曰。——《资治通鉴》
御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》
制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》
(2) 叹美;赞叹
姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》
[贤者之孝二百四十首闵子]闵子
指 闵损 。字 子骞 ， 春秋 时 鲁国 人， 孔子 弟子，以德行著称。《孟子·公孙丑上》：“ 冉牛 、 閔子 、 颜渊 善言德行。”《庄子·德充符》：“ 哀公 异日以告 閔子 。”《孔子家语·六本》：“ 閔子 哀未尽，夫子曰：君子也。”参阅《史记·仲尼弟子列传》。
宋代,林同