【一化士取血和墨写藏经乞颂】_释法薰 | 宋代

【一化士取血和墨写藏经乞颂】作者：释法薰 朝代：宋代

[一化士取血和墨写藏经乞颂]一化士取血和墨写藏经乞颂原文

欲书火后旧时经，剔血和煤字字真。
未举笔前全藏了，闻弦应有赏音人。

[一化士取血和墨写藏经乞颂]诗词问答

问：一化士取血和墨写藏经乞颂的作者是谁？答：释法薰
问：一化士取血和墨写藏经乞颂写于哪个朝代？答：宋代
问：释法薰的名句有哪些？答：释法薰

[一化士取血和墨写藏经乞颂]释法薰一化士取血和墨写藏经乞颂 书法图

一化士取血和墨写藏经乞颂书法作品

[一化士取血和墨写藏经乞颂]参考注释

[一化士取血和墨写藏经乞颂]火后

(1).指寒食节禁火之后。 唐 刘禹锡 《送张盥赴举》诗：“不如摇落树，重有明年春，火后见琮璜，霜餘识松筠。” 宋 陆游 《天彭牡丹谱·风俗记》：“在寒食前者，谓之火前花，其开稍久。火后花则易落。”

(2).火烧之后。 唐 李咸用 《雪》诗：“云汉风多银浪溅， 崑山 火后玉灰飞。”

[一化士取血和墨写藏经乞颂]旧时

过去的时候;从前;昔时

著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》

旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》

旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》

[一化士取血和墨写藏经乞颂]应有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”

(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”

[一化士取血和墨写藏经乞颂]赏音

知音。 三国 魏 曹植 《求自试表》之一：“夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。” 金 段成己 《望月婆罗门引》词：“风流已置，抚遗编，三叹赏音稀。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》之二：“黠痴各半无真癖，谤誉相兼有赏音。”