【端午帖子皇帝阁】_周必大 | 宋代

【端午帖子皇帝阁】作者：周必大 朝代：宋代

[端午帖子皇帝阁]端午帖子皇帝阁原文

东城谩祀汉苍梧，南楚空怜屈大夫。
何似贤才遍中外，自然朝野足欢娱。

[端午帖子皇帝阁]诗词问答

问：端午帖子皇帝阁的作者是谁？答：周必大
问：端午帖子皇帝阁写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大

[端午帖子皇帝阁]周必大端午帖子皇帝阁 书法图

端午帖子皇帝阁书法作品

[端午帖子皇帝阁]参考注释

[端午帖子皇帝阁]南楚

古地区名。 春秋 战国 时， 楚国 在中原南面，后世称 南楚 ，为三 楚 之一。北起 淮 汉 ，南至 江南 ，约包括今 安徽 中部、西南部， 河南 东南部， 湖南 、 湖北 东部及 江西 等地区。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋序》：“且夫 南楚 穷巷之妾，焉足为大王言乎？”《史记·货殖列传》：“ 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 ，是 南楚 也，其俗大类 西楚 。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“我公奋鉞，耀威 南楚 ， 荆 人或违，陈戎讲武。”

[端午帖子皇帝阁]大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,[大夫]世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

[端午帖子皇帝阁]何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”

[端午帖子皇帝阁]贤才

亦作“ 贤材 ”。才智出众的人。《书·咸有一德》：“仕官惟贤材，左右惟其人。”《论语·子路》：“ 仲弓 为 季氏 宰，问政。子曰：‘先有司，赦小过，举贤才。’” 刘宝楠 正义：“贤才，谓才之贤者。”《晋书·刘弘传》：“ 弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资敍用。” 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“忠言有壅而未达，贤材有抑而未用。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“令戒飭官吏，网罗贤才，收恤都市贫民。” 章炳麟 《辨诗》：“至於哀窈窕，思贤材，言辞温厚，而蹈厉之气存焉。”

[端午帖子皇帝阁]中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

[端午帖子皇帝阁]自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

[端午帖子皇帝阁]朝野

朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

[端午帖子皇帝阁]欢娱

欢欣娱乐

周必大,宋代