【题董诰夏山十帧·其九·风轩留客】作者：乾隆 朝代：清代
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]原文
碧梧之下敞溪堂，对坐幽人好纳凉。
中妇已曾具鸡黍，相知应是剧谈长。
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]诗词问答
问：《题董诰夏山十帧·其九·风轩留客》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]注释
1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗四集卷二十一
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]参考注释
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]碧梧
(1).绿色的梧桐树。 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧栖老凤凰枝。” 明 刘基 《调笑令》词之二：“帘捲，帘捲，人与碧梧俱晚。”
(2).比喻美好的才德或英俊的仪态。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“退见少傅，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其业者也。” 清 许思湄 《与赵南湖书》：“久不见碧梧翠竹之姿，每於月白风清，輒深神往。”
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]溪堂
(1).临溪的堂舍。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。”
(2).堂名。 宋 辛弃疾 《满庭芳·游豫章东湖再用韵》词：“ 溪堂 好，且拚一醉，倚杖读 韩 碑。” 邓广铭 笺注：“ 韩愈 有《鄆州溪堂诗》，诗前有长序，记 溪堂 修建因由。”
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]幽人
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]纳凉
乘凉
纳凉而凉逐之生。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
庭院纳凉。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]中妇
(1).指后妃。《大戴礼记·千乘》：“是以母弟官子咸有臣志，莫敢援於外大夫，中妇私謁不行，此所以使五官治执事政也。” 孔广森 补注：“《毛诗序》曰：后妃内有进贤之志，而无险詖私謁之心。”
(2).次子之妻。《乐府诗集·相和歌辞十·长安有狭斜行》：“三子俱入室，室中自生光。大妇织綺紵，中妇织流黄。” 明 唐顺之 《弟妇王氏墓志铭》：“弟妇姓 王 氏……余父 永州 守 有怀 翁之中妇，余弟郡学生 正之 之妻也。” 清 季麒光 《田妇行》：“大妇前行中妇随，少妇红颜能荷耜。”
(3).指妻子。 唐 卢照邻 《横吹曲辞》：“寄书谢中妇，时看鸿雁天。” 唐 李贺 《恼公》诗：“月明中妇觉，应笑画堂空。” 叶葱奇 注：“中妇，指其妻。” 清 龚自珍 《行路易》诗：“中妇岂不姝？座客岂不都？”
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]鸡黍
亦作“鷄黍”。1.指饷客的饭菜。语本《论语·微子》：“止 子路 宿，杀鸡为黍而食之。”《北史·卢道虔传》：“﹝ 卢道虔 ﹞为尚书同僚於草屋之下设鸡黍之膳，谈者以为高。” 宋 司马光 《招鲜于子骏范尧夫》诗：“轩车能朅来，鸡黍足充馁。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“鸡黍惭无，深媿居停。” 清 方文 《禊日与蔡芹溪同舟作》诗：“良朋咸在兹，先期命鷄黍。”
(2).借指深厚的情谊。 唐 秦系 《早秋宿崔业居处》诗：“鸡黍今相会，云山昔共游。” 唐 王起 《和李校书》：“詰朝始趋凤闕去，此日遂愁鸡黍违。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 陈 （ 陈重 ） 雷 （ 雷义 ）胶漆， 范 （ 范式 ） 张 （ 张劭 ）鸡黍。” 清 钱谦益 《送萧孟昉还金陵》诗：“鸡黍交期雪涕频，相看不语且霑巾。”参见“ 鸡黍约 ”。
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]相知
(1) 互相了解,知心
(2) 互相知心的朋友
与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
[题董诰夏山十帧·其九·风轩留客]剧谈
犹畅谈。《汉书·扬雄传上》：“口吃不能剧谈，默而好深湛之思。” 晋 左思 《蜀都赋》：“剧谈戏论，扼腕抵掌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“今日与 谢孝 剧谈一出来。” 金 元好问 《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对牀。”
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