【挽郑郎公卫夫妇二首】作者：刘克庄 朝代：宋代
[挽郑郎公卫夫妇二首]挽郑郎公卫夫妇二首原文
遗言传属纩，内则冠幽闺。
刘尹真长妹，黔娄处士妻。
鸾离暮年恨，鹤吊冻云迷。
慧性无生灭，幡花导向西。
[挽郑郎公卫夫妇二首]诗词问答
问：挽郑郎公卫夫妇二首的作者是谁？答：刘克庄
问：挽郑郎公卫夫妇二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄
[挽郑郎公卫夫妇二首]参考注释
[挽郑郎公卫夫妇二首]言传
(1).用言语表达或传授。《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》：“因所好而投之，此非可以言传者也。” 巴人 《点滴集·争论之外》：“‘诗意’或‘诗的意境’，据说是可以意会而不可以言传的，但我以为它并不是什么神秘不可解的。”参见“ 言传身教 ”。
(2).说话。 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“同志，要水喝你言传。”秧歌剧《惯匪周子山》第三场：“赤卫军们，不要言传了，叫 老马哥 给咱们讲话！”
(3).方言。捎话。 柳青 《创业史》第一部第三章：“你啥时送礼，给我言传，我朝大伙凑！”
[挽郑郎公卫夫妇二首]属纩
(1).谓用新绵置于临死者鼻前，察其是否断气。《礼记·丧大记》：“属纊以俟絶气。” 郑玄 注：“纊，今之新绵，易动摇，置口鼻之上以为候。”
(2).指临终。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》：“属纊生望尽，闔棺世业埋。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“公性与道合，得佛老之妙，属纊之日，凛然如平生。” 清 方文 《述哀》诗：“遥想属纊时，光景甚凄切。” 郭沫若 《落叶·第二十一信》：“人到属纩时的惨状我凝视过的回数很多。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]内则
(1).《礼记》篇名。内容为妇女在家庭内必须遵守的规范和准则。《礼记·内则》题注 孔颖达 疏：“ 郑玄 目録云：‘名曰《内则》者，以其记男女居室事父母舅姑之法。此于《别録》属子法。’以闺门之内，轨仪可则，故曰内则。”
(2).借指妇职、妇道。《后汉书·皇后纪序》：“所以能述宣阴化，修成内则，闺房肃雍，险謁不行也。” 唐 皮日休 《九夏歌·王夏》之四：“出有嘉谋，入有内则。” 明 李东阳 《封恭人黄氏墓志铭》：“嘉其世受文行，又美其内则之懿。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]幽闺
深闺。多指女子的卧室。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·姑洗三月》：“燕语彫梁，状对幽闺之语。” 唐 崔曙 《古意》诗：“独自幽闺里，夜夜苦更长。”《红楼梦》第九十回：“致使幽闺弱质，弄得这般凄凉寂寞！”
[挽郑郎公卫夫妇二首]黔娄
人名。据 汉 刘向 《列女传·鲁黔娄妻》载， 黔娄 为 春秋 鲁 人。《汉书·艺文志》、 晋 皇甫謐 《高士传·黔娄先生》则说是 齐 人。隐士，不肯出仕，家贫，死时衾不蔽体。 晋 陶潜 《咏贫士》之四；“安贫守贱者，自古有 黔娄 。”后作为贫士的代称。 唐 元稹 《三遣悲怀》诗：“ 谢公 最小偏怜女，自嫁 黔娄 百事乖。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“由来炊火絶，穷死一 黔娄 。” 郁达夫 《志亡儿耀春之殇》诗之二：“两年掌上晨昏舞，慰我 黔娄 一段贫。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]处士
(1).本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》：“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名，无益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》：“又云见任官及处士、散试官，并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 谢公 霖雨苍生望，失笑 东山 处士多。”
(2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士。”参见“ 少2微 ”。
[挽郑郎公卫夫妇二首]暮年
人到老年
[挽郑郎公卫夫妇二首]鹤吊
传说 晋 陶侃 以母忧去职。尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤，冲天而去。事见《晋书·陶侃传》。后因以“鹤弔”称吊丧。 南唐 陈致雍 《唐故金华大师正和先生刘君碑铭》：“天不愸遗，人怀永伤，空怀鹤弔之风，莫问鳧飞之路。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]冻云
严冬的阴云。 唐 方干 《冬日》诗：“冻云愁暮色，寒日淡斜暉。” 宋 陆游 《好事近》词：“扶杖冻云深处，探溪梅消息。” 清 纳兰性德 《临江仙》词：“带得些儿前夜雪，冻云一树垂垂。” 陆嵩 《新年作》诗：“冻云欲扫未尽扫，红日待生犹未生。” 鲁迅 《野草·死火》：“这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]慧性
(1).佛教谓智慧之性。 唐 刘禹锡 《谒柱山会禅师》诗：“色身岂吾寳，慧性非形碍。”
(2).聪明的气质。 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“歛慧性及驯心，騫頳翼与青羽。”慧性，一本作“惠性”。 清 唐孙华 《英孙》诗：“假令慧性应青晴，会见英声起弱冠。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]无生
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”
[挽郑郎公卫夫妇二首]幡花
亦作“ 幡华 ”。供佛的幢幡彩花。 唐 康骈 《剧谈录·真身》：“坊市以繒綵结为龙凤象马之形，纸竹作僧佛鬼神之状，幡花幢盖之属。”《旧唐书·王缙传》：“ 代宗 七月望日於内道场造盂兰盆……是日，排仪仗，百僚序立於 光顺门 以俟之。幡花鼓舞，迎呼道路。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“唯取内库彩物大造幡花，又出诸服玩，令僧散施贫乏以求福。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·济颠化缘疏》：“屋势压头，人难住足。神鬼将近于悲泣，幡华莫称于庄严。”
[挽郑郎公卫夫妇二首]导向
(1) 使事情向某个方面发展
这次会谈导向这个地区的经济合作
(2) 指所引导的方向
舆论导向
导向错误
刘克庄,宋代