【木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什】作者：乾隆 朝代：清代
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]原文
复不过时路不赊，归来食履悉康嘉。
万年祝愿冀如愿，四海为家兹更家。
秋暖叶林红间绿，雨轻宇塞雾成霞。
黄州诗称重阳节，耐可庭前润菊花。
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]诗词问答
问：《木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]注释
1. 七言律诗 押麻韵 出处：御制诗四集巷八
2. 是日重阳徵雨
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]参考注释
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]过时
(1) 陈旧不合时宜;过了流行的时间
过时的设备
过时的商品
这种武器已过时
过时的观念》
(2) 过了规定的时间
过时不候
过时作废
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]万年
极其久远的年代
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]祝愿
本谓向神祷告,以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望
衷心祝愿他幸福
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]如愿
符合心愿
如愿以偿(愿望实现)
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]四海为家
(1).四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。” 汉 张衡 《西京赋》：“方今圣上，同天号於帝皇，掩四海而为家。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”参见“ 四海一家 ”。
(2).志在四方，到处为家。 明 罗贯中 《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵掛。”
(3).喻人居无定所。 吴祖光 《闯江湖》第三幕：“咱们作艺的四海为家，两个山碰不上，两个人总有碰上的日子。” 郭小川 《在大沙漠中间》诗：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]诗称
犹诗名。 宋 计有功 《唐诗纪事·张为》：“ 为 ， 唐 末 江 南诗人，与 周朴 齐名。如‘到处即闭户，逢君方展眉’，最有诗称。”
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]重阳节
重阳节(重ｃｈóｎｇ) : 也称“重九”。中国汉族等民族的传统节日。在每年夏历九月初九。这一天，民间有登高、远游、赏菊、吃重阳糕等习俗。
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]耐可
(1).宁可；愿得。 唐 刘长卿 《赴宣州使院留辞韦使君》诗：“耐可机心息，其如羽檄何！” 宋 薛嵎 《寄公衮舍弟》诗：“余生百计拙，耐可事清吟。” 清 曹贞吉 《沁园春·赠柳敬亭》词：“荡子辞家，羈人远戍，耐可逢场作戏来。”
(2).怎得，安得。 唐 李白 《陪族叔晔及贾舍人至游洞庭》诗之二：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天！” 宋 敖陶孙 《上闽帅范石湖》诗：“骚人有几登青竹，耐可同时欠执鞭。” 明 王世贞 《闻南中流言有感》诗之三：“偶然文字落尘寰，耐可争名眼睫间。” 清 曹寅 《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“频年漫信能分别，耐可巡簷细讨论。”
[木兰回跸至避暑山庄恭请皇太后安喜而成什]菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
乾隆,清代