【桃源忆故人】作者：张孝祥 朝代：宋代
[桃源忆故人]桃源忆故人原文
朔风弄月吹银霰。
帘幕低垂三面。
酒入玉肌香软。
压得寒威敛。
檀槽乍拈么丝慢。
弹得相思一半。
不道有人肠断。
犹作声声颤。
[桃源忆故人]诗词问答
问：桃源忆故人的作者是谁？答：张孝祥
问：桃源忆故人写于哪个朝代？答：宋代
问：桃源忆故人是什么体裁？答：词
问：张孝祥的名句有哪些？答：张孝祥
[桃源忆故人]参考注释
[桃源忆故人]朔风
北风
朔风厉严寒,阴气下微霜。——三国 魏· 阮籍《咏怀》
纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
[桃源忆故人]弄月
赏月。 南朝 陈后主 《三妇艳诗》之六：“大妇初调筝，中妇饮歌声，小妇春粧罢，弄月当宵楹。” 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到水西，乘舟弄月宿 涇溪 。” 明 陈自得 《太平仙记》第一折：“他也曾弄月筛金在鹊桥。”
[桃源忆故人]帘幕
遮蔽门窗用的大块帷幕
拉开帘幕,旭日当窗
[桃源忆故人]低垂
低低地垂下来
杨柳低垂
[桃源忆故人]三面
(1).三个方向，三方面。《汉书·张良传》：“南有 巴 蜀 之饶，北有 胡 苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。”
(2).指传统戏剧中的丑角。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“梨园以副末开场，为领班；副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人，谓之男脚色。”
[桃源忆故人]玉肌
(1).白润的肌肤。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘於白珪，生疮痏於玉肌；訕疵雷同，攻伐独立。” 唐 白居易 《小岁日喜谈氏外孙女满月》诗：“桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“遥望见十里长亭，减了玉肌；此恨谁知。” 清 汪懋麟 《回镫》诗：“浅著青罗隐玉肌， 松江 髻了入时宜。”
(2).犹言玉容。指花瓣。 宋 苏轼 《红梅》诗之一：“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。” 宋 辛弃疾 《柳梢青·和范先之席上赋牡丹》词：“玉肌红粉温柔，更染尽，天香未休。”
[桃源忆故人]寒威
严寒的威力。 唐 方干 《岁晚言事寄乡中亲友》诗：“急景苍茫昼若昏，夜风乾峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，暖气全归草树根。” 宋 梅尧臣 《雪中通判家饮回》诗：“冻禽聚立高树时，密云万里增寒威。” 鲁迅 《野草·风筝》：“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，－－但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”
[桃源忆故人]檀槽
檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。 唐 李贺 《感春》诗：“胡琴今日恨，急语向檀槽。” 王琦 汇解：“ 唐 人所谓胡琴，应是五弦琵琶耳。檀槽，谓以紫檀木为琵琶槽。” 宋 张先 《西江月》词：“体态看来隐约，梳妆好是家常。檀槽初抱更安详，立向尊前一行。” 清 钱谦益 《吴门寄陆仲谋大参》诗：“檀槽奏罢翻新曲，樺烛烧残覆旧棋。” 郑泽 《有寄》诗：“与君同唱《江南好》，多恐檀槽未断肠。”
[桃源忆故人]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[桃源忆故人]一半
部分地
欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾
[桃源忆故人]不道
(1)
不料
不道 * 政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们[捣毁机关、阻断交通…]的罪名。——鲁迅《[友邦惊诧]论》
(2)
无道
大逆不道
[桃源忆故人]有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
[桃源忆故人]肠断
喻非常悲痛
[桃源忆故人]作声
(1).谓开口说话。《南齐书·王敬则传》：“ 敬则 谓众曰：‘卿诸人欲令我作何计？’莫敢先答。防閤 丁兴怀 曰：‘官秖应作耳。’ 敬则 不作声。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 见説，心下吃惊，半晌作声不得。” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“不必作声告饶，也不必恶声相骂。”
(2).发出声响。 晋 葛洪 《神仙传·葛玄》：“口中饭尽成大蜂数百头，飞行作声。”
宋代,张孝祥