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【食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉】_陆游 | 宋代

【食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉】作者:陆游 朝代:宋代

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]原文

壮游车辙遍天涯,晚得祠官不去家。
优老每惭千载遇,食新又叹一年加。
出波鱼美如通印,下栈羊肥抵卧沙。
扪腹笑歌仍索酒,不嫌邻舍怪讙哗。

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]诗词问答

问:《食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉》的作者是谁?答:陆游
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]参考注释

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]壮游

谓怀抱壮志而远游。 元 袁桷 《送文子方著作受交趾使于武昌二十韵》:“壮游诗句豁,古戍角声悲。” 明 陈所闻 《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲:“你担簦躡蹻还壮游,我席门尘榻遥相候。”《儿女英雄传》第四十回:“昔人曾云:读万卷书,不可不行万里路。如你这等英年,正是为国宣力的时候,作这趟壮游也好。” 陈毅 《送沉张诸君赴延安》诗:“穿插敌防千百里,壮游堪羡快生平。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]车辙

车轮辗出的痕迹道口两侧的人流、车流汇成一片

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]祠官

掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》:“今吾闻祠官祝釐,皆归福朕躬,不为百姓,朕甚愧之。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“常以鬼神难徵,淫祀无福,乃詔有司罢诸祠官不合典礼者。” 唐 杜甫 《桥陵》诗:“宫女晚知曙,祠官朝见星。” 王国维 《观堂集林·<齐鲁封泥集存>序》:“郡县属官如水丞、平丞、陶丞,餘官如司空、祠官、橘监、发弩、兵府、治府皆 班 《表》、 马 《志》所未载。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]优老

(1).德行高尚的长者。 宋 范仲淹 《皇储资圣颂》:“夫与股肱优老,羽翼令人,讲帝皇之风,参天人之理。”

(2).优待老人。 宋 陆游 《拜敕口号》:“恭惟优老政,千古照青编。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》:“但行优老之政为宜。若朝官父母年七十者与誥勅,百姓年八十与冠带,是即‘老吾老以及人之老’意思。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]食新

吃新收获的粮食等农产品。《礼记·少仪》:“未尝,不食新。” 郑玄 注:“尝,谓荐新物於寝庙。” 孔颖达 疏:“未尝,则人子不忍前食新也。”《左传·成公十年》:“公觉,召 桑田 巫,巫言如梦。公曰:‘如何?’曰:‘不食新矣。’” 杜预 注:“言公不得及食新麦。” 唐 杜甫 《园人送瓜》诗:“食新先战士,共少及溪老。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]通印

“ 通印子鱼 ”的省称。 宋 陆游 《食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉》诗:“出波鱼美如通印,下栈羊肥抵卧沙。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]栈羊

在圈内加料精养的肥羊。 宋 陈师道 《送晁无咎出守蒲中》诗:“圣世急才常患少,栈羊筛酒待公归。”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]扪腹

抚摸腹部。多形容饱食后怡然自得的样子。 唐 白居易 《饱食闲坐》诗:“捫腹起盥潄,下阶振衣裳。” 宋 苏轼 《寓居定惠院之东》诗:“先生食饱无一事,散步逍遥自捫腹。” 宋 范成大 《劳畬耕》诗:“何曾识秔稻,捫腹尝果然。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚钦 有诗嘲之云:‘ 江生 突兀扬文风,千奇万怪难与穷……少年往往致讥评,生也不言但捫腹。’”

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]索酒

词牌名。一百零四字,仄韵。 宋 曹勋 自度曲,自注为四时景物须酒之意,故名。

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]邻舍

〈方〉∶家住隔壁的人

[食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉]讙哗

见“ 讙譁 ”。

亦作“ 讙哗 ”。喧哗;大声说笑或叫喊。《墨子·号令》:“诸以众彊凌弱少及彊姧人妇女,以讙譁者,皆断。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“或淹伊多姿态,或讙譁少智諝。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第十二章:“前杀一 钟昌祚 ,舆论讙哗至今。”

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