【赠龙虎山朱道士】作者：李澄 朝代：明代
[赠龙虎山朱道士]赠龙虎山朱道士原文
黄冠道士蓬莱客，骑鹤来游海上城。
仙券灵符常满箧，丹台玉室久知名。
云开碧汉飞凫影，月落瑶坛散佩声。
遥羡閒身居物外，无由相共学长生。
[赠龙虎山朱道士]诗词问答
问：赠龙虎山朱道士的作者是谁？答：李澄
问：赠龙虎山朱道士写于哪个朝代？答：明代
问：赠龙虎山朱道士是什么体裁？答：七律
[赠龙虎山朱道士]注释
1. 七言律诗 押庚韵 出处：槜李诗系卷八
[赠龙虎山朱道士]参考注释
[赠龙虎山朱道士]黄冠
(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用
(2) 用以指代道人
入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》
范君为黄冠矣。
空空黄冠
[赠龙虎山朱道士]道士
(1) 指崇奉道教而又从事教务的人
那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》
(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚
佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
[赠龙虎山朱道士]蓬莱
又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
[赠龙虎山朱道士]骑鹤
(1).谓仙家、道士乘鹤云游。 唐 贾岛 《游仙》诗：“归来不骑鹤，身自有羽翼。” 宋 张孝祥 《水龙吟·过浯溪》词：“待相将把袂，清都归路，骑鹤去、三千岁。” 清 李调元 《龙洞》诗：“昔者 李道人 ，骑鹤来栖宿。”《花月痕》第四八回：“仙佛不死，何不日日骑鹤，日日跨狮。”
(2).犹言骑鹤上 扬州 。 宋 陈师道 《送泽之过维扬》诗：“顾我老无骑鹤兴，羡君行及看花天。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。” 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“缠腰更骑鹤，辟俗还食肉。”
[赠龙虎山朱道士]海上
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”
[赠龙虎山朱道士]灵符
有神力的符箓(迷信)
[赠龙虎山朱道士]常满
(1).谓永远圆满充实。 汉 班固 《 * 通·日月》：“日之为言‘实’也，常满有节；月之为言‘闕’也，有满有闕也。”
(2).古杯名。《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱》：“《十洲记》云 周穆王 时有杯名曰常满。”参见“ 常满盃 ”。
(3).古灯笼名。 南朝 陈后主 《三善殿夕望山灯》诗：“既有常满照，羞与晓星连。”参见“ 常满灯 ”。
[赠龙虎山朱道士]丹台
(1).道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“子名在丹臺玉室之中，何忧不仙？” 唐 白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹臺者，尽是人间修道人。” 元 无名氏 《翫江亭》第一折：“贫道德传於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名记丹臺，方得成道。”
(2).指 吕洞宾 炼丹台。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·西湖纪游诗》：“更矜腰脚健，直躡 丹臺 巔。”
(3).《史记·货殖列传》载， 秦 时，蜀寡妇 清 守先人丹砂矿穴，擅其利而显富， 秦始皇 许为贞妇而客遇之，为筑 女怀清台 。后以“丹台”为寡妇而富有资产的典故。 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“夫人狥 黔娄 之贞，闕丹臺之产。孀居永日，蓬首终年。”
(4).红色的楼台。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》诗：“春风摇碧树，秋雾卷丹臺。”
(5).指古代帝王为功臣绘制画象的台阁。 汉 有 云台 ， 唐 有 凌烟阁 。《封神演义》第七九回：“青史标名真义士，丹臺像列是纯良。”
[赠龙虎山朱道士]玉室
(1).神仙的居所。《晋书·许迈传》：“自 山阴 南至 临安 ，多有金堂玉室，仙人芝草， 左元放 之徒， 汉 末诸得道者皆在焉。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“玉室金堂餘 汉 士，桃花流水失 秦 人。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“綺疏兰术，金堂玉室，列仙之窟也。”
(2).指蜂房。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》：“繁布金房，迭构玉室。”
(3).喻道理深奥处。 南朝 梁简文帝 《为亮法师制＜涅槃经疏＞序》：“空空不能测其真际，玄玄不能穷其妙门。自非德均平等，心答无生，金墙玉室，岂易入哉！”
[赠龙虎山朱道士]知名
(1) 出名。声名为世所知
知名人士
(2) 闻知其名声或名字
岸旁草树密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《礼记》
[赠龙虎山朱道士]碧汉
碧天银汉的合称,即天空
起楼侵碧汉,初日照红妆。——江总《和衡阳殿下高楼看妓》
[赠龙虎山朱道士]飞凫
(1).飞翔的野鸭。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“体迅飞鳧，飘忽若神。” 唐 寒山 《诗》之六：“欲验飞鳧集，须徵白兔游。” 清 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗：“叩角谁賡 宁戚 歌，飞鳧莫辨 王乔 舃。”
(2).犹飞凫舃。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗：“从此罢飞鳧，投簪辞割鸡。”
(3).箭名。《初学记》卷二二引《太公六韬》注：“飞鳧，矢名。”
(4).借指轻舟。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日竞渡，俗为 屈原 投 汨罗 日，伤其死故，并命舟檝以拯之。舸舟取其轻利谓之飞鳧。” 唐 王勃 《三月上巳祓禊序》：“或昂騏驥，或泛飞鳧。”
[赠龙虎山朱道士]瑶坛
(1).用美玉砌成的高台，多指神仙的居处。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃於明灵之府，封縢於瑶坛之上者，靡得而闚也。”
(2).对祭坛的美称。 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“岂止 河 庭贝闕，俯瞰 冯夷 之都； 洛水 瑶坛，旁临 虙妃 之馆。”《宋史·乐志七》：“天锡多祉，皇受五福。言瞻瑶坛，迄奉瑄玉。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》诗：“玄端佩衝牙，陟降瑶坛静。”
(3).玉石台阶。《文选·张协〈七命〉》：“遡惠风於蘅薄，眷椒涂於瑶坛。” 张铣 注：“坛，犹阶也。”一说为玉堂。见 李善 注。
[赠龙虎山朱道士]遥羡
谓对远处事物的向往。 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“薄游京都日，遥羡 稽山 名。” 唐 岑参 《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》诗：“邑中雨雪偏著时，隔河东郡人遥羡。”
[赠龙虎山朱道士]物外
世外;世俗之外
飘然物外
[赠龙虎山朱道士]无由
没有门径或机会
相见无由
[赠龙虎山朱道士]相共
共同，一道。 南唐 冯延巳 《抛球乐》词：“且上高楼望，相共凭栏看月生。”
[赠龙虎山朱道士]学长
对同学的尊敬称呼
明代,李澄