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【蕙兰芳引 秋思】_张玉娘 | 元代

【蕙兰芳引 秋思】作者:张玉娘 朝代:元代

[蕙兰芳引-秋思]蕙兰芳引 秋思原文

星转晓天,戍楼听、单于吹彻。
拥翠被香残,霜杵尚喧落月。
楚江梦断,但帐底、暗流清血。
看臂销金钏,一寸眉交千结。
雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。
未应轻散,磨宝簪将折。
玉京缥缈,雁鱼耗绝。
愁未休、

[蕙兰芳引-秋思]诗词问答

问:蕙兰芳引 秋思的作者是谁?答:张玉娘
问:蕙兰芳引 秋思写于哪个朝代?答:元代
问:蕙兰芳引 秋思是什么体裁?答:词
问:张玉娘的名句有哪些?答:张玉娘

[蕙兰芳引-秋思]张玉娘蕙兰芳引 秋思 书法图

【蕙兰芳引 秋思】_张玉娘 | 元代
蕙兰芳引 秋思书法作品

[蕙兰芳引-秋思]参考注释

[蕙兰芳引-秋思]晓天

拂晓时的天色。 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗:“明月隐高树,长河没晓天。” 唐 牛丛 《题朝阳岩》诗:“躡石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。”

[蕙兰芳引-秋思]戍楼

边防驻军的瞭望楼。 南朝 梁元帝 《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。” 唐 许浑 《金陵怀古》诗:“《玉树》歌残王气终, 景阳 兵合戍楼空。” 明 尹耕 《紫荆关》诗:“斥堠直通沙磧外,戍楼高并朔云平。” 清 吴伟业 《送纪伯紫往太原》诗:“相依 刘越石 ,清啸戍楼中。”

[蕙兰芳引-秋思]单于

汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领

月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》

单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》

[蕙兰芳引-秋思]翠被

翡翠羽制成的背帔。被,同“ 帔 ”。《左传·昭公十二年》:“雨雪,王皮冠, 秦 復陶,翠被,豹舄,执鞭以出。” 杜预 注:“翠被,以翠羽饰被。” 杨伯峻 注:“被当读为帔。盖以翠毛为之。”《汉书·西域传赞》:“天子负黼依,袭翠被,冯玉几,而处其中。” 汉 张衡 《西京赋》:“大驾幸乎 平乐 之馆,张甲乙而袭翠被。”

织(或绣)有翡翠纹饰的被子。 南朝 梁简文帝 《绍古歌》:“网户珠缀曲琼钩,芳茵翠被香气流。” 宋 陆游 《夜游宫·宫词》词:“独夜寒侵翠被,奈幽梦、不成还起。” 明 夏完淳 《怨晓月赋》:“捲翠被而凝妆,掩莲帐而清酌。”

[蕙兰芳引-秋思]楚江

(1). 楚 境内的江河。 唐 李白 《望天门山》诗:“ 天门 中断 楚 江开,碧水东流至北迴。” 宋 吴文英 《澡兰香·淮安重午》词:“莫唱 江 南古调,怨抑难招, 楚 江沉魄。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗:“我昔 楚 江同 宋玉 ,君今 吴 市访 梁鸿 。”

(2).见“ 楚江体 ”。

[蕙兰芳引-秋思]梦断

犹梦醒。 唐 李白 《忆秦娥》词:“簫声咽, 秦 娥梦断 秦 楼月。” 元 尹公远 《尉迟杯·题卢古溪响碧琴所》词:“何事梦断湖山,尚 九里 松声,八月潮怒。” 清 钱谦益 《西湖杂感》诗之五:“残灯彷彿朱衣语,梦断潮声夜殷牀。”

[蕙兰芳引-秋思]暗流

(1).伏流;潜流。 唐 王勃 《焦岸早行和 * 》:“复嶂迷晴色,虚巖辨暗流。” 宋 杨万里 《泊光口》诗:“忽有暗流江底出,滚翻水面作车轮。”

(2).悄悄流动。 唐 杜牧 《猿》诗:“月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。”

(3).比喻潜在的社会动态或思想倾向。 李大钊 《警 * 父老书》:“大日尔曼主义与大斯拉夫主义二大暗流,冲激摩荡,轧轹不已。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》:“ 石敢 眼里闪过一丝痛苦的暗流。”

[蕙兰芳引-秋思]清血

(1).指眼泪。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“清血洒不尽,仰天知问谁?” 宋 欧阳修 《<龙茶录>后序》:“余自以諫官供奉仗内,至登二府。二十餘年,才一获赐,而丹成龙驾,舐鼎莫及,每一捧玩,清血交零而已。”

(2).谓血泪。 宋 文天祥 《哭母大祥》诗:“一声鷄叫泪满牀,化为清血衣裳湿。”

[蕙兰芳引-秋思]销金

(1).销熔金属。《淮南子·览冥训》:“若夫以火能焦木也,因使销金,则道行矣。” 北齐 刘昼 《新论·利害》:“销金在罏,盗者弗掬,非不欲也,掬而灼烂。”《水浒传》第一○五回:“附此山外,依旧是销金般烈日,蜩蝉乱鸣,鸟雀藏匿。”

(2).特指销毁兵器。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“偃革辞轩,销金罢刃。” 吕延济 注:“金、刃,兵器也,皆销毁罢去之,示不用兵也。”

(3).嵌金色线。 宋 孟元老 《东京梦华录·公主出降》:“又有宫嬪数十,皆真珠釵插吊朵玲瓏簇罗头面,红罗销金袍帔。”《水浒传》第三四回:“林子中跳出三个好汉来……都戴着一顶销金万字头巾。”《红楼梦》第二六回:“只见小小一张填漆床上,悬着大红销金撒花帐子。”

(4).指嵌金色的物品。《宋史·食货志下二》:“京城之销金。 衢 信 之鍮器, 醴 泉 之乐具,皆出於钱。”

(5).洒金,敷洒金粉。 宋 范成大 《吴船录》卷上:“经书则造於 成都 ,用碧硾纸销银书之,卷首悉有销金图画。”

[蕙兰芳引-秋思]一寸

(1).十分为一寸。引申为微少。《韩非子·说林上》:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。” 汉 贾谊 《新书·五美》:“一寸之地,一人之众,天子无所利焉,诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》:“冒亲以求一寸之用,未若防嫌以明至公。” 宋 杨万里 《初夏》诗之一:“雨后觅春无一寸,蔷薇花发釅燕脂。”

(2).指心。古人谓心为方寸之地,故称。 宋 苏轼 《次韵答王巩》诗:“我有方外客,颜如琼之英,十年尘土窟,一寸冰雪清。” 明 何景明 《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅 老莱 衣。”

(3).指光阴。 唐 李峤 《书》诗:“请君看入木,一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。

[蕙兰芳引-秋思]银屏

(1) 电视 * 的荧光屏

银屏内外

(2) 又称[荧屏]

[蕙兰芳引-秋思]风传

辗转流传,也指传闻,道听途说

风传未必可信

[蕙兰芳引-秋思]锦字

(1).指锦字书。 唐 李频 《古意》诗:“虽非 竇滔 妇,锦字已成章。” 宋 范成大 《道中》诗:“客愁无锦字,乡信有灯花。” 清 纳兰性德 《清平乐》词:“塞鸿去矣,锦字何时寄。”参见“ 锦字书 ”。

(2).喻华美的文辞。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》:“霜臺有暇,文律动於京师;绣服无私,锦字飞於天下。” 明 何景明 《怀高铁溪先生》诗之二:“新诗裁锦字,丽赋掷金声。”

[蕙兰芳引-秋思]怎生

(1) 怎样;怎么

怎生不捎带个字儿来?

(2) 务必;无论如何

小生有一简,怎生烦小娘子送去

[蕙兰芳引-秋思]休歇

停止。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十四:“梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇。” 唐 高适 《酬李少府》诗:“日夕捧琼瑶,相思无休歇。”《秦併六国平话》卷上:“怎知世变推迁, 春秋 五伯之后,又有 战国 七雄,天下龙争虎战,干戈涂炭,未肯休歇。” 明 陈继儒 《念奴娇·陈定生建远阁以娱、宫保公寄此题之》词:“雨骤风僝,狂霾休歇,毕竟青天现。” 叶圣陶 《儿童节》:“ 王大春 説:‘那小叫化倒有恒心,跟了那么些路,还是不肯休歇。’”

[蕙兰芳引-秋思]未应

(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。”

(2).犹不算;不是。 唐 李白 《梁园吟》:“ 东山 高卧时起来,欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。”

(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。”

(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四:“晨兴步庭除,足弱几不持;论年未应尔,胡为遽如斯?”

[蕙兰芳引-秋思]玉京

(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》:“元都玉京, 七宝山 ,週廻九万里,在 大罗 之上。”《魏书·释老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以资万类,上处玉京,为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗:“须臾羣仙来,相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二:“万神朝罢出 通明 ,和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥僊岂復尘中恋,便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗:“浩浩荡荡,仙都玉京。蟠桃之花万丈明, 淮南 之犬彳亍行。”

(3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗:“玉京十二楼,峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集:“玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》:“露布星驰到玉京,鐃簫大凯溢欢声。”

[蕙兰芳引-秋思]缥缈

隐隐约约,若有若无

[蕙兰芳引-秋思]雁鱼

见“ 雁素鱼笺 ”。

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