【静虚斋】作者：乾隆 朝代：清代
[静虚斋]静虚斋原文
精舍假山上，悠然静且虚。
会心惟洒洒，延景亦如如。
不必更称画，时还可读书。
绿筠栽几个，其趣似同予。
[静虚斋]诗词问答
问：静虚斋的作者是谁？答：乾隆
问：静虚斋写于哪个朝代？答：清代
问：静虚斋是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[静虚斋]注释
1. 五言律诗 押鱼韵 出处：御制诗三集卷七十二
[静虚斋]参考注释
[静虚斋]精舍
(1) 讲学的处所;收斋
(2) 僧道居住或说法布道的处所
(3) 指心,古人认为心是精神所居之处
[静虚斋]假山
园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山
[静虚斋]悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
[静虚斋]会心
领悟于心
会心的微笑
[静虚斋]洒洒
形容文辞连绵不绝
洋洋洒洒
洒洒万言
[静虚斋]如如
(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”
[静虚斋]不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
[静虚斋]读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
[静虚斋]几个
少数的
相对来说没有几个朋友
乾隆,清代