【喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀】作者：李玖 朝代：唐代
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]原文
树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。
鼠穿月榭荆榛合，草掩花园畦垄平。
迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]诗词问答
问：《喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀》的作者是谁？答：李玖
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：李玖的名句有哪些？答：李玖
全唐诗：卷562-30
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]参考注释
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]树色
树木的景色。 南朝 梁 何逊 《日夕出富阳浦口和朗公》：“山烟涵树色，江水映霞暉。” 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁题》套曲：“千巖万井，见树色江光，须臾龙变云蒸，出岫无心。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]川光
波光水色。 唐 岑参 《林卧》诗：“远峯带雨色，落日摇川光。” 唐 杜甫 《白水县崔少府高斋三十韵》：“兵气涨林峦，川光杂锋鏑。” 唐 韦应物 《义演法师西斋》诗：“长啸依亭树，悵然川光瞑。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]晚晴
(1).谓傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何逊 《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》诗：“振衣喜初霽，褰裳对晚晴。” 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗：“晚晴催翰墨，秋兴引《风》《骚》。” 明 唐寅 《题画》诗：“草阁吟秋倚晚晴，云山满目夕阳明。”
(2).比喻晚年处境优裕。《新民晚报》1987.2.24：“他呢，笑谈白头逢盛年，人间重晚晴。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]游处
(1).出游和家居。借指相处，波此生活在一起。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“感平生之游处，若壎篪之相须。”《南史·虞寄传》：“ 衡阳王 既出閤，须得一人旦夕游处，兼掌书记，宜求宿士有行业者。”
(2).交游；来往。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·二王好佛》：“ 王右丞 兄弟好佛，多与名僧游处。” 子虚子 《湘事记·军事篇一》：“﹝ 陈作新 ﹞颇工铁笔篆刻，摹 汉 印，因得与学界游处。”
犹游憩。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭紈綺之士，此焉游处。” 唐 怀素 《自叙》：“今礼部侍郎 张公 谓 ，赏其不羈，引以游处。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史八》：“余致仕后，住 南都 又五年，浮沉里巷中，与乡人游处甚久，故知 南京 之事最详。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“余虽老，不喜入城，犹愿得游处亭下，如往时也。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]事分
职分；名分；身分。 唐 元稹 《叙奏》：“经制度，明利害，区邪正，辨嫌惑，存之则事分著，去之则是非泯。” 宋 王禹偁 《官舍书怀呈罗思纯》：“同年事分几般同，墨綬逶迤一郡中。” 宋 洪迈 《容斋四笔·轻浮称谓》：“至於当他人父兄尊长之前，语及其子孙甥壻，亦云‘某丈’。或妄称宰相执政贵人之字。皆大不识事分者，习惯以然，元非简傲也。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]月榭
赏月的台榭。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“风臺累翼，月榭重栭。” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·赏心亭》：“风亭月榭既已荒凉，花圃钓臺未愜深旨。” 明 田汝成 《西湖游览志·南山胜迹五》：“ 月巖 ，石壁削立，有隙如镜，中秋蟾魄斜圆，清辉满隙，若合璧然，其旁有月榭。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》：“风亭月榭记绸繆，梦里听歌醉里愁。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]荆榛
(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。 三国 魏 曹植 《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。 唐 李白 《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金 元好问 《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清 吴伟业 《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”
(2).谓没入荒野，指逝世。 明 周履靖 《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”
(3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。”
(4).比喻恶人。 元 麻革 《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。”
(5).芥蒂；不快。 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]花园
与住宅相连的一块耕种的土地,通常把其全部或一部分用来种植花草
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]黄沙
(1).沙土。 宋 苏轼 《送孔郎中赴陕郊》诗：“惊风击面黄沙走，西出 崤 函 脱尘垢。” 明 归有光 《初发白河》诗之二：“胡风刮地起黄沙，三月 长安 不见花。”
(2).指沙漠地区。《北史·吐谷浑传》：“部内有黄沙，周廻数百里，不生草木，因号沙州。” 唐 刘长卿 《送南特进赴归行营》诗：“虏云连白草， 汉 月到黄沙。”
(3).指人死后的葬地。 唐 李白 《战城南》诗：“ 匈奴 以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“只因颇识琴书味，风流不久归黄沙。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》：“若是再禁加，拼代你殞黄沙。”
(4).指牢狱。 唐 骆宾王 《狱中书情通简知己》诗：“青陆芳春动，黄沙旅思催。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“即出黄沙在，何须白髮侵。”参见“ 黄沙狱 ”。
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]青简
(1).竹简。古代用以书写的狭长竹片。《后汉书·吴祐传》：“ 恢 （ 吴恢 ）欲杀青简以写经书。” 李贤 注：“杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，復不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。”
(2).借指青史，史书。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“虽復青简缔芳，未若玉石之不朽。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》：“ 云臺 终日画，青简为谁编？” 清 王式丹 《睢阳庙》诗之一：“名先 李 郭 悬青简，血并 南 雷 染碧莎。” 郭沫若 《志愿军凯歌》诗：“红旗夹道风中舞，青简留芳域外传。”
(3).泛指书籍。 唐 白居易 《秘书省中忆旧山》诗：“厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。” 宋 叶适 《叶路分居思堂》诗之一：“苔色迷青简，虫文蚀素书。”
(4).借指著作。 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵沼书》：“余悲其音徽未沬，而其人已亡；青简尚新，而宿草将列。” 宋 邹浩 《送薛唐卿赴省试》诗：“緑衣春色知谁共，青简风流自此开。” 清 钱谦益 《挽西蜀尹西有长庚》诗之一：“ * 上黄扉寝，七字诗来青简休。”
(5).道家的神仙名录。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三：“六日往 东华 ，见尔名已上青简。”《云笈七籤》卷一一七：“天尊曰：‘尔之青简列於方诸矣。’”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]伤心
心里非常痛苦
别为这事伤心
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]谷口
(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]东流水
(1).东逝的流水。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。” 北魏 郦道元 《水经注·潕水》：“ 南阳 叶 方城 邑西……有东流水，则 子路 问津处。”
(2).比喻事物消逝，不可复返。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” 唐 高适 《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]当时
就在那个时刻;马上
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[喷玉泉冥会诗八首白衣叟喷玉泉感旧游书怀]玉声
(1).佩玉相击的声音。用以节步。《礼记·玉藻》：“既服，习容观玉声。” 孔颖达 疏：“既服，著朝服已竟也，服竟而私习仪容，又观容听己珮鸣，使玉声与行步相中适。”《宋书·乐志二》：“多士盈九位，俯仰观玉声。”《文献通考·乐十》：“故燕乐有大箜篌、小箜篌。音逐手起，曲随弦成，盖若鹤鸣之嘹唳，玉声之清越。”
(2).引申为美妙的声音。 唐 杜牧 《闺情代作》诗：“月照石泉金点冷，凤酣簫管玉声微。”
(3).对他人言语的敬称。《战国策·楚策二》：“王身出玉声，许万乘之强 齐 ；而不与，负不义於天下。” 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》：“今大夫不辱而身见之，又出玉声以教孤，孤赖先人之赐，敢不奉教乎？”
(4).敬称他人的诗文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作》：“初瞻綺色连霞色，又听金声继玉声。”
唐代,李玖