【书法蟹方后】作者：陈造 朝代：宋代
[书法蟹方后]书法蟹方后原文
放麑念号鸣，易牛怜觳觫。
仁心谁独无，天机或待触。
悠悠寄宇宙，往往狥口腹。
君子一饱适，庖事不到目。
宁知刀俎间，宛转无声哭。
空蜚与土穴，暴殄无遗育。
况此佳风味，世肯贷尔族。
炳炬擒爬沙，免介荐膏馥。
向来横戈怒，不救摇牙酷。
酱浴酒拍浮，方法忍抄录。
躁扰至绝命，耳闻痛在肉。
淡茹吾能事，晚食媚山蔌。
[书法蟹方后]诗词问答
问：书法蟹方后的作者是谁？答：陈造
问：书法蟹方后写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造
[书法蟹方后]参考注释
[书法蟹方后]放麑
亦作“ 放麛 ”。《韩非子·说林上》：“ 孟孙 猎得麑，使 秦西巴 持之归。其母随之而啼， 秦西巴 弗忍而与之。”后以“放麑”为仁德之典。《东观汉记·光武纪》：“仰视天，俯视地，观于放麑啜羹之义，二者孰仁矣？” 唐 陈子昂 《感遇》诗之四：“吾闻 中山 相，乃属放麑翁。” 明 张居正 《与张心斋计不许东虏款贡书》：“盖度彼既感吾放麑之恩，而又适愜其平生之愿。”
[书法蟹方后]觳觫
恐惧得发抖
吾不忍其觳觫若无罪而就死地。——《孟子·梁惠王上》
申大头觳觫惶恐,只是跪在地下磕头。—— 清· 李伯元《文明小史》
[书法蟹方后]仁心
仁爱之心。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法於后世者，不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“涉乎仁心者必宜断之以成性。” 宋 司马光 《马病》诗：“羸病何其久，仁心到栈频。” 明 沉受先 《三元记·秉操》：“他身如泥塑，秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞所奏极是，真真天父爱善恶恶，慈祥审慎之仁心也。”
[书法蟹方后]独无
犹言难道没有。《汉书·王莽传中》：“是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：‘独无天帝除书乎？’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》：“况 婴 系本公族，世为列卿，独无社稷责哉？”
[书法蟹方后]天机
(1) 上天的机密
(2) 泛指秘密
一语道破天机
(3) 天赋的灵机,即灵性
[书法蟹方后]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[书法蟹方后]宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) [宇]指无限空间,[宙]指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫[世界]
[书法蟹方后]往往
(1) 每每;时常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 处处;到处
往往山出棋置。——《史记·货殖列传》
卒中往往语。——《史记·陈涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 纷纷
吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》
则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》
[书法蟹方后]口腹
指饮食
口腹之欲
[书法蟹方后]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[书法蟹方后]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[书法蟹方后]刀俎
刀和砧板,原为宰割的工具,比喻宰割者或迫害者
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。——《史记·项羽本纪》
[书法蟹方后]宛转
(1) 圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》
(2) 辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
(3) 婉转
[书法蟹方后]无声
没有一点声音
无声无息
[书法蟹方后]暴殄
(1).灭绝，残害。 唐 白居易 《养动植之物策》：“以有时有限，奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。” 金 王若虚 《哀雁词》：“其赋形稟气同得于天，故亦未尝不苦则惨而乐则舒，恶夭閼而重生全，奈何暴殄不恤，以为当然。” 郭沫若 《论诗三札》二：“你何苦要那样地暴殄，要使它无形中消灭了呢？”参见“ 暴殄天物 ”。
(2).任意浪费、糟蹋。 唐 韩偓 《再思》诗：“暴殄由来是片时，无人向此略迟疑。” 明 郑若庸 《玉玦记·改名》：“寄语富儿休暴殄，俭如良药可医贫。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“向例宫中多用金银丝索缉成荷包，后以为暴殄。”
[书法蟹方后]遗育
(1).遗胄；后裔。《书·盘庚中》：“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇姦宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“今案‘育’读为‘胄’，《尧典》‘教胄子’，《説文》及《周官·大司乐》注并引作‘教育子’。《周官》：《释文》曰：‘育音胄。’是古‘育’‘胄’同声而通用。《説文》曰：‘胄，胤也。’‘无遗育’即无遗胄。《周语》曰：‘ 晋怀公 无胄。’是其证也。” 清 戴名世 《谢烈妇传》：“俟妹举子，吾当杀之，以絶 谢氏 遗育。”
(2).犹言遗延生长。语本《书·盘庚中》：“无遗育。” 孔 传：“育，长也。言不吉之人当割絶灭之，无遗长。”。《后汉书·臧洪传》：“有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。”《三国志·魏志·高柔传》：“ 晃 及妻子叛逆之类，诚应梟县，勿使遗育。” 元 程鉅夫 《平云南碑》：“夫以 大理 之昬迷旅拒，虐我使人，若奋其武怒，俾无遗育可也。”
(3).谓遗弃不育。
(4).指残存的生物。 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“兼之中原连年旱蝗，野无遗育，人无食，捕蝗为粮。”
[书法蟹方后]风味
风格、特征与趣味、味道
风味小吃
一台地方风味的文艺晚会
[书法蟹方后]爬沙
(1).在沙土地上爬行。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“爬沙脚手钝，谁使女解缘青冥。”爬，一作“杷”、“把”。 元 张宪 《听雪斋》诗：“扑纸春虫乱，爬沙夜蟹行。” 清 查慎行 《鲎鱼》诗：“爬沙苦无力，安用十二足？”
(2).指缓慢爬行。 宋 岳珂 《桯史·鳖渡桥》：“昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横篠为桥。与鳖约曰：‘能渡此，则活汝。’鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅得一渡。”
[书法蟹方后]膏馥
本为脂膏的香味，借喻对诗文的美好的回味。 宋 辛弃疾 《满江红·游清风峡和赵晋臣》词：“风采妙，凝冰玉。诗句好，餘膏馥。”
[书法蟹方后]向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[书法蟹方后]横戈
把戈横拿着。多指作战。 唐 杜甫 《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》诗：“胡星坠 燕 地， 汉 将仍横戈。”《旧唐书·马璘传》：“ 璘 独率所部横戈而出入贼阵者数四，贼因披靡溃去。” 明 刘基 《辛卯仲冬雨中作》诗之二：“中原豺虎正横戈，天寒风急奈尔何？” 鲁一同 《重有感》诗：“清酒 黄龙 约屡讹， 珠江 瘴海日横戈。”
[书法蟹方后]摇牙
(1).动牙。极言轻易。《三国志·魏志·吴质传》“ 吴质 ， 济阴 人” 裴松之 注引《吴质别传》：“ 质 案剑曰：‘ 曹子丹 ，汝非屠几上肉， 吴质 吞尔不摇喉，咀尔不摇牙，何敢恃势骄邪？’”
(2).犹摇唇鼓舌。 唐 司空图 《释怨》：“将摇牙而搆祸，寧弃跡以怀悲。”
[书法蟹方后]拍浮
浮游；游泳。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 毕茂世 云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“拍浮”为诗酒娱情之典。 宋 苏轼 《莫笑银杯小答乔太博》诗：“万斛船中着美酒，与君一生长拍浮。” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》：“而少存 箕潁 之情，拍浮诗酒，搴擘烟霞。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“ 康熙 庚子， 竹垞 偕 粤 东诗人 屈翁山 会饮 杭州 酒楼，拍浮屡日。”
[书法蟹方后]方法
(1)
(2) 古指量度方形的法则
(3) 现指为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段等
科学方法
[书法蟹方后]抄录
照原稿誊写;抄写
我将开始重新抄录并修饰润色
[书法蟹方后]躁扰
(1).急躁好动。《汉书·食货志下》：“ 莽 性躁扰，不能无为，每有所兴造，必欲依古得经文。”《资治通鉴·唐太宗贞观十九年》：“ 曳莽 性躁扰，轻用兵，与 拔灼 不协。”
(2).没有规则地乱动。 汉 张仲景 《伤寒论·坏病》：“久则讝语，甚者至噦，手足躁扰，捻衣摸床。”
(3).纠缠；缠扰。 周善培 《辛亥四川事变之我·王豹君侍郎六十寿叙》：“ 梦卿 不坐而去，余强卸其衣冠，又托数友强挽之，躁扰三小时。”
[书法蟹方后]耳闻
耳朵所听到的;亲耳闻听
他的一些事我早有耳闻
[书法蟹方后]能事
(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事
极尽挑拨离间之能事
不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) 能干
此人果真能事
[书法蟹方后]晚食
(1).晚餐。 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“故推此晚食，併置中前，自中之后，清虚无事。”《南史·齐明帝纪》：“太官进御食，有裹蒸，帝十字画之，曰：‘可四片破之，餘充晚食。’”
(2).《战国策·齐策四》：“ 斶 ( 颜斶 )愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱。”谓饥而后食，其味比于食肉。后用为甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗：“膏粱以晚食，安步而车軿。” 宋 朱熹 《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵·芹》：“晚食寧论肉，知君薄世荣。”
[书法蟹方后]山蔌
山蔬。 宋 陈造 《识村翁语》诗：“山僧一生饜山蔌，溪叟所仰纔鱼菽。”《初刻拍案惊奇》卷四：“ 十一娘 又另唤一女童出来，叫做 縹云 。整备茶菓山蔌松醪，请 元玉 吃。”
宋代,陈造