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【绍兴亲享明堂二十六首】_佚名 | 宋代

【绍兴亲享明堂二十六首】作者:佚名 朝代:宋代

[绍兴亲享明堂二十六首]绍兴亲享明堂二十六首原文

礼协丰融,诚交彷佛。
辟公受膰,宗祀临痤。
贻我来牟,以兴嗣几。
山川出云,天地同气。

[绍兴亲享明堂二十六首]诗词问答

问:绍兴亲享明堂二十六首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴亲享明堂二十六首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名

[绍兴亲享明堂二十六首]参考注释

[绍兴亲享明堂二十六首]丰融

盛美貌。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“肸蠁丰融,懿懿芬芬。” 李善 注:“言秬鬯分布,芬芳盛美也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“丰融披离,斐韡奂貌。” 唐 贾餗 《大唐宝历崇元圣祖院碑铭》:“閟宇崇崇,圣祖尊容,神而明之,神应丰融。” 清 张惠言 《黄山赋》:“沆瀣涌,琼英充,偓佺厮征,歘扈丰融。”

[绍兴亲享明堂二十六首]彷佛

同“仿佛”

[绍兴亲享明堂二十六首]辟公

指诸侯。《诗·周颂·烈文》:“烈文辟公,锡兹祉福。” 朱熹 集传:“辟公,诸侯也。”《荀子·王制》:“论礼乐,正身行,广教化,美风俗,兼覆而调一之,辟公之事也。” 明 夏完淳 《咏怀》之四:“辟公援天纪,王道闇不章。”

[绍兴亲享明堂二十六首]宗祀

(1).谓对祖宗的祭祀。《孝经·圣治》:“昔者 周公 郊祀 后稷 以配天;宗祀 文王 於明堂以配上帝。”《宋书·武帝纪中》:“ 夷羿 乘衅,荡覆王室,越在南鄙。迁于 九江 。宗祀絶饗,人神无位。”《汉书·叙传上》:“夫以匹妇之明,犹能推事理之致,探祸福之机,而全宗祀於无穷,垂策书於春秋。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》:“倘违吾言,自罹罗网,颠覆宗祀,虽及泉下,誓不相见。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“吾不忍吾家之宗祀,自此而絶也。”

(2).泛指各种祭祀。《汉书·儿宽传》:“陛下躬发圣德,统楫羣元,宗祀天地,荐礼百神,精神所乡,徵兆必报,天地并应,符瑞昭明。”

[绍兴亲享明堂二十六首]来牟

亦作“ 来麰 ”。古时大小麦的统称。《诗·周颂·思文》:“貽我来牟,帝命率育。” 朱熹 集传:“来,小麦。牟,大麦也。” 宋 苏轼 《章钱二君见和复次韵答之》之一:“来麰有信迎三白,薝卜无香散六花。”一本作“ 来牟 ”。

[绍兴亲享明堂二十六首]山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

[绍兴亲享明堂二十六首]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[绍兴亲享明堂二十六首]同气

有血缘关系的亲属,此指同胞兄弟

宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

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