【相逢行赠文伯纯同年】作者：戴表元 朝代：宋代
[相逢行赠文伯纯同年]相逢行赠文伯纯同年原文
昔日相逢面如雪，今日相逢面如铁。
人生年少得几时，动作风尘十年别。
十年别久未为恶，频见亦无年少乐。
寒栖夜雨金琐梦，故园春风白袍客。
雕鞍骏马纷纷来，西城乱花春渐开。
与君追逐觉老丑，一笑且醉高阳杯。
相逢得醉今日好，醉眼相思还易老。
只图留君日日醉，醉裹忘却江南道。
[相逢行赠文伯纯同年]诗词问答
问：相逢行赠文伯纯同年的作者是谁？答：戴表元
问：相逢行赠文伯纯同年写于哪个朝代？答：宋代
问：戴表元的名句有哪些？答：戴表元
[相逢行赠文伯纯同年]戴表元相逢行赠文伯纯同年 书法图
相逢行赠文伯纯同年书法作品
[相逢行赠文伯纯同年]参考注释
[相逢行赠文伯纯同年]日相
方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》：“初， 景 以为‘六经’所载，皆有卜筮，作事举止，质於蓍龟，而众书错糅，吉凶相反，乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属，适於事用者，集为《大衍玄基》云。” 李贤 注：“日相，谓日辰王相之法也。”王相，即旺相。
[相逢行赠文伯纯同年]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[相逢行赠文伯纯同年]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[相逢行赠文伯纯同年]生年
(1).出生；出生以来。《后汉书·吕布传》：“ 术 生年以来，不闻天下有 刘备 。” 唐 李白 《行行且游猎篇》：“边城儿，生年不读一字书，但将游猎夸轻趫。”
(2).年岁。《太平广记》卷二三○引 唐 陈翰 《异闻集·王度》：“ 度 家有奴曰 豹 ，生年七十矣。”
(3).活着的时候。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“ 杜镇南 之作牧，当世树碑； 竇车骑 之临戎，生年刻石。” 唐 杜甫 《耳聋》诗：“生年 鶡冠子 ，叹世 鹿皮翁 。”
[相逢行赠文伯纯同年]几时
什么时候,哪一天
你几时来
[相逢行赠文伯纯同年]作风
在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格
工作作风
[相逢行赠文伯纯同年]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[相逢行赠文伯纯同年]无年
(1).饥荒之年。《周礼·地官·均人》：“凡均力政，以岁上下：丰年则公旬用三日焉；中年则公旬用二日焉；无年则公旬用一日焉。”《文选·颜延之＜应诏观北湖田收＞诗》：“息饗报嘉岁，通急戒无年。” 吕向 注：“无年，饥年也。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“ 关陕 无年，未宜轻动。”
(2).无年寿，寿命不长。《宋书·谢庄传》：“家世无年，亡高祖四十，曾祖三十二，亡祖四十七。”《南史·萧晔传》：“﹝ 曄 ﹞初封 安陆侯 。 憺 特所钟爱，常目送之曰：‘吾所深忧。’左右问其故，答曰：‘其过俊发，恐必无年。’” 明 李贽 《与焦弱侯太史》书：“昨閲《近谿子集》，深嘆此老日进一日，脱化如此。故知人不可以无年也决矣。”
[相逢行赠文伯纯同年]寒栖
亦作“ 寒栖 ”。1.犹贫居。 前蜀 贯休 《商山道者》诗：“五千言外得玄音，石屋寒栖隔雪林。” 五代 王定保 《唐摭言·误掇恶名》：“﹝ 刘纂 ﹞ 乾寧 中寒栖京师。”
(2).借指贫居之人。《云笈七籤》卷十一：“诸经中信用金龙、玉鱼之例，多是宝贵，非寒栖能办。”
(3).指寒冷的鸡巢。 唐 来鹄 《晓鸡》诗：“黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。”
见“ 寒栖 ”。
[相逢行赠文伯纯同年]金琐
金锁甲。一种缧以金线的细铠。 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“金琐已沉埋，壮气蒿莱。” 詹安泰 注：“金琐，即金锁，原义是金质的锁钥，这里疑指金锁甲。 杜甫 《重过何氏》诗：‘雨抛金锁甲，苔卧緑沉枪。’ 仇兆鰲 注引 薛苍舒 曰：‘ 车频 《秦书》：“ 苻坚 使 熊邈 造金银细鎧，金为线以縲之。”今谓甲之精细者为锁子甲，言相衔之密也。’”
[相逢行赠文伯纯同年]故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
[相逢行赠文伯纯同年]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[相逢行赠文伯纯同年]白袍
旧指未做官的士人。 唐 士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“或有朝客讥 宋济 曰：‘近日白袍子何太纷纷？’ 济 曰：‘盖由緋袍子、紫袍子纷纷化使然也。’” 宋 洪迈 《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一閒十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。” 宋 苏轼 《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鵠。” 宋 叶适 《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未霑恩。”
[相逢行赠文伯纯同年]雕鞍
雕饰有精美图案的马鞍
玉砌雕鞍
[相逢行赠文伯纯同年]骏马
骏足。即良马;跑得快的好马
[相逢行赠文伯纯同年]纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[相逢行赠文伯纯同年]追逐
指迅速积极地追寻逃跑的东西
有如瘦狗追逐一些因受袭击而哀鸣的小动物
[相逢行赠文伯纯同年]高阳
(1).指高而向阳之地。《孙子·地形》：“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。” 张预 注：“居高面阳。”《后汉书·冯衍传上》：“凿巖石而为室兮，託高阳以养仙。”
(2). 颛顼 有天下，号 高阳 。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“ 高阳 ， 顓頊 有天下之号也。”《史记·五帝本纪》：“帝 顓頊 高阳 者， 黄帝 之孙而 昌意 之子也。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“云余肇祖于 高阳 兮，惟 楚怀 之嬋连。”
(3).“高阳酒徒”的略语。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗：“何以遇 高阳 ？多营瓮头醁。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“古人嗜酒，以斗为节。十斗一石，量之极也。故善饮若 淳于髠 、 卢植 、 蔡邕 、 张华 、 周顗 之辈，未有逾一石者。独 汉 于定国 饮至数石不乱，此是古今第一 高阳 矣。”
(4).池名。 晋 山简 置酒游赏的园池。 唐 李白 《襄阳曲》之二：“ 山公 醉酒时，酩酊 高阳 下。” 唐 李百药 《王师渡汉水经襄阳》诗：“ 山公 不可遇，谁与访 高阳 。”参见“ 高阳池 ”。
[相逢行赠文伯纯同年]醉眼
醉酒后迷糊的眼睛
[相逢行赠文伯纯同年]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[相逢行赠文伯纯同年]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[相逢行赠文伯纯同年]忘却
不记得;忘记
[相逢行赠文伯纯同年]南道
(1).指南方。《史记·游侠列传》：“至若北道 姚氏 ，西道诸 杜 ，南道 仇景 ，东道 赵他 、 羽公子 ， 南阳 赵调 之徒，此 盗跖 居民间者耳，曷足道哉！” 汉 王充 《论衡·言毒》：“南道名毒曰短弧。”
(2).南面或南方的道路。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“邅彼南道兮，征夫宵行。” 王逸 注：“言己放流转彼 江南 之道。”
(3).专指古代中原地区对 西域 交通的主要道路南北二道中的南道。《汉书·西域传上》：“自 玉门 、 阳关 出 西域 有两道。从 鄯善 傍 南山 北，波河西行至 莎车 ，为南道；南道西踰 葱岭 则出 大月氏 、 安息 。”
宋代,戴表元