首页 > 古诗词

【行香子】_王处一 | 元代

【行香子】作者:王处一 朝代:元代

[行香子]行香子原文

做修行,须体究。
把握灵源,莫遣丹砂漏。
此个功夫世罕有。
内得神全,外得身长寿。
辨冲和,明交1-1媾。
玉液琼浆,吞咽三光秀。
上下循环通九九。
撞过天门,永作烟霞友。

[行香子]诗词问答

问:行香子的作者是谁?答:王处一
问:行香子写于哪个朝代?答:元代
问:行香子是什么体裁?答:词
问:王处一的名句有哪些?答:王处一

[行香子]王处一行香子 书法图

【行香子】_王处一 | 元代
行香子书法作品

[行香子]参考注释

[行香子]修行

(1) 修养德行

(2) 出家学佛或学道;行善积德

[行香子]体究

(1).体察考究。 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》:“躬亲与当职官员同共体究利害。”《金史·河渠志》:“ 河 防利害初不与卿等事,然臺官无所不问,应体究者亦体究之。” 明 王守仁 《答顾东桥书》:“体究践履,实地用功。”

(2).亲自查究。 宋 洪迈 《夷坚丁志·沅州秀才》:“遣巡检 索忠 者体究其事。”《金史·忠义传三·姬汝作》:“时宣使 石珪 体究 洛阳 所以破及 强伸 死节事。”《元典章·台纲二·体察》:“其管军官亦不得取受钱物,私放军人及冒名代替,如违,仰体究得实,申臺呈省。”

(3).体会思考。《朱子语类》卷九七:“‘体’,犹体当、体究之‘体’,言以自家身己去体那道。”

[行香子]把握

成功的根据或信心

有把握

毫无把握

[行香子]灵源

(1).对水源的美称。 宋 王十朋 《题双瀑》诗:“瀑水 簫峯 下,灵源不可寻。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之二:“ 崑崙 閟灵源,滥觴储五湖。”

(2).喻帝绪,帝业。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一:“筮水灵源濬,因山祔礼崇。”《旧唐书·礼仪志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 构室 有周 ,建絶代之丕业……又 世祖 元皇帝 潜鳞韞庆,屈道事 周 ,导濬发之灵源,肇光宅之垂裕。”

(3).指隐者所居、远离尘世之地。 唐 吕岩 《浪淘沙》词:“我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗栱,瓦盖青天。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“灵源有路不可入,但见几片流出云中花。”

(4).指心灵。 晋 陆云 《夏府君诔》:“沦心众妙,洞志灵源。” 宋 苏辙 《遗老斋绝句》之二:“众音入我耳,诸色过吾目,闻见长歷然,灵源不受触。” 元 张宇 《闲述》诗之一:“此性生而与道俱,灵源常患少人疏。”

[行香子]丹砂

同[丹沙]。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂

[行香子]此个

亦作“ 此箇 ”。这个。 宋 柳永 《甘草子》词:“池上凭阑愁无侣,奈此箇,单栖情绪。” 元 耶律楚材 《从圣安澄老借书》诗:“湛然寱语寄西堂,此个因缘果异常。”《武王伐纣平话》卷中:“我有心兴 周 破 紂 安天下,吾待离了此个明君,恐无似 西伯侯 有仁德。”

[行香子]功夫

(1) 武术技能,有时也代指武术

练功夫

(2) 作事所费的精力和时间。也作[工夫]

吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》

(3) 素养、本领、造诣

宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:[天然胜 羊欣,功夫少于 欣。]——《南齐书·王僧虔传》

[行香子]罕有

非惯常的,很少有

世所罕有

[行香子]得神

(1).谓得到神灵(降临)。《左传·庄公三十二年》:“国之将兴,明神降之,监其德也;将亡,神又降之,观其恶也。故有得神以兴,亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》:“或得神者昌,或得神者亡。”

(2).谓得其神韵,形容逼真。《红楼梦》第十九回:“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人,画的很得神。”

(3).犹得意。 洪深 《五奎桥》第一幕:“ 大保 甚为得神。”

(4).中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》:“得神者昌,失神者亡。” 吴崑 注:“神者,心主所藏,以为君主……若心主明,十二官守位禀命,谓之得神,如此养生则昌而寿。”

[行香子]身长

(1) 指人的身高

(2) 衣服从肩到下摆的长度

身长达臀部的茄克

[行香子]冲和

亦作“冲和”。1.淡泊平和。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“此子神气冲和,言合规矩,高才妙识,罕见其伦。” 南朝 梁 沉约 《雍雅》之二:“属厌无爽,冲和在御。” 明 宋濂 《<田氏哀慕诗集>序》:“卷中诸诗,丰縟而紆徐,粹雅而冲和,固皆一时之杰作。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“ 韦左司 有其冲和, 柳仪曹 有其峻洁。”

(2).语本《老子》:“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。《文选·夏侯湛<东方朔画赞>》:“谈者又以先生嘘吸冲和,吐故纳新。” 张铣 注:“冲和,谓真气也。”

[行香子]玉液琼浆

(1).道家的仙药。 元 乔吉 《金钱记》第一折:“休道是酒,便是玉液琼浆,我嚥不下。”

(2).泛指美酒。《西游记》第五回:“已造成了玉液琼浆,香醪佳酿。”《白雪遗音·八角鼓·玉液琼浆》:“玉液琼浆,壶中日月长。”

[行香子]吞咽

吞食;不加咀嚼而咽下

食管癌者吞咽困难

[行香子]三光

古时指日、月、星

[行香子]上下

(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人

上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》

鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》

(2) 辈分上较高的和较低的人

全家上下都很高兴

(3) 从上面到下面

上下打量着这位陌生人

(4) 指程度上高低、优劣

不分上下

(5) 用在数量词后,表示概数;左右

今年一亩地能有一千斤上下的收成

这位先生今年五十上下

(6) 称衙门中的差役

这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》

[行香子]循环

以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处

[行香子]九九

(1).算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下,而至一一,故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》:“ 虙戏 作造六峜以迎阴阳;作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》:“臣闻 齐桓 之时,有以九九见者, 桓公 不逆,欲以致大也。” 杨树达 窥管:“ 敦煌 木简载九九术,起九九八十一讫二二而四。 罗振玉 云:《孙子算经》乘法载此四十五句,亦起九九而讫一一,末言从九九至一一,总成一千一百五十五,是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之,九九盖即乘法。其术始於九九,故称九九之术。”

(2).八十一,九之自乘数。 汉 扬雄 《太玄·首》:“陈其九九,以为数生。”《文选·张衡<东京赋>》:“属车九九,乘轩并轂。” 李善 注引《汉杂事》:“诸侯贰车九乘, 秦 灭九国,兼其车服,故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》:“通天屋高八十一尺,黄钟九九之实也。”

(3).由冬至日起,历八十一日,每九天为“一九”,按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗:“九九已从南至尽,芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。 清 赵翼 《消寒》诗:“转眼消寒过九九,春光又到艷阳时。”

(4).指九月九日重阳节。又称“重九”。 宋 计有功 《唐诗纪事·中宗》:“ 中宗 九月九日幸临 渭亭 登高…… 薛稷 得历字韵云:‘愿陪九九辰,长奉千千历。’”

(5).指“阳九”、“阴九”之灾。《汉书·扬雄传下》:“九九大运,与天终始。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》:“閔九九,伤牛山,宿心载违徒昔言。” 黄节 注:“《易九戹》曰:‘初入元百六,阳九;次三百七十四,阴九。’閔九九谓閔阳九阴九之灾也。”

(6). 蒙古 、 满州 赠献之礼,以九数为贵,至少为一九,至多为九九。凡献寿祝年,臣下贡物,多用九九,以取吉祥之义。《清会典·理藩院·贡献》:“ 鄂尔 多斯 六旗, 乌喇特 三旗共进九九。计羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共进三九,计羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交与礼部。”

(7).泛指极多数。《平山冷燕》第六回:“曲径逶迤,三三不已;穿廊曲折,九九还多。”

(8).一种枪的俗名。 周立波 《暴风骤雨》第二部十一:“那时候,她正在娘家,枪是亲眼看见过,两棵崭新的九九大盖。”

[行香子]过天

改天;日后。《官场现形记》第三回:“既然太太如此説,家人们过天再替太太补祝罢。”

[行香子]烟霞友

游山玩水的伴侣。 明 高攀龙 《湖上闲居季思子往适至》诗:“正尔山水间,念我烟霞友。”

,

【行香子】_王处一 | 元代
  • 【望月婆罗门引】_刘秉忠 | 元代
  • 【望月婆罗门引】_刘秉忠 | 元代 >> 【望月婆罗门引】_刘秉忠 | 元代...

    【行香子】_王处一 | 元代
  • 【【南吕】梧桐树南】_郑光祖 | 元代
  • 【【南吕】梧桐树南】_郑光祖 | 元代 >> 【【南吕】梧桐树南】_郑光祖 | 元代...

    【行香子】_王处一 | 元代
  • 【和吴学正见寄韵二首·其二】_陈镒 | 元代
  • 【和吴学正见寄韵二首·其二】_陈镒 | 元代 >> 【和吴学正见寄韵二首·其二】_陈镒 | 元代...