【三题泉林行宫八景·其一·近圣居】作者：乾隆 朝代：清代
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]原文
近圣人居若此甚，然而无有则亦无。
子舆斯语俟神会，会者依稀程与朱。
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]诗词问答
问：《三题泉林行宫八景·其一·近圣居》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]注释
1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗三集卷十九
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]参考注释
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]圣人
(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) 封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]若此
如此;像这样子
求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]然而
从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]无有
没有
[有在者乎?]曰:[无有。]——《战国策·赵策》
无有碍矣。——唐· 李朝威《柳毅传》
无有不过而拜。——明· 张溥《五人墓碑记》
绝无有。——清· 方苞《狱中杂记》
果无有。
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]神会
(1).在心神上领会。 隋 王通 《中说·关朗》：“ 淹 曰：‘敢问藏之之説。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其説也。’” 唐 白居易 《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若敺和役灵於其间者。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”
(2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 王氏 生下一个孩子，小名 喜儿 ，方纔六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。” 清 赵翼 《风气》诗：“戏场千步埒，神会八掆舆。”
[三题泉林行宫八景·其一·近圣居]依稀
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》
乾隆,清代,近圣居