【蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成】作者：张耒 朝代：宋代
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]原文
我诗四十心不动，宠辱悠悠付春风。
圣朝湔洗诸老成，顾我衰晚名亦共。
鲁人诗书久寂寞，间壁不归书府送。
道衰洙泗忽千载，后来为政谁轻重。
平时择守要有补，岂但坐使民供贡。
吾邦邑子有游夏，未肯无言受愚弄。
天王有意苏疲俗，何术与纾鞭棰痛。
应须问道东家翁，必也斯民使无讼。
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]诗词问答
问：《蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成》的作者是谁？答：张耒
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]参考注释
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]宠辱
荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮光禄 在 东山 ，萧然无事，常内足於怀。有人以问 王右军 ， 右军 曰：‘此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗：“是非纷妄作，宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]圣朝
封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]湔洗
(1) 洗濯
(2) 除去;洗刷(耻辱、污点等)
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]老成
老练成熟;阅历多而练达世事
幼年丧父使他变得少年老成
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]衰晚
犹暮年。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“盖年向衰晚，风波屡涉，不自知止，祸亦未涯，此诚惧於中矣。” 宋 刘克庄 《水调歌头·癸卯中秋作》词：“衰晚笔无力，谁伴赋 黄楼 ？”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]鲁人
(1). 鲁国 人。《礼记·檀弓下》：“ 鲁 人有 周丰 也者。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“ 鲁 人晨哭，而 颜渊 察其生离。”
(2).特指 孔子 。 明 张文邦 《署感知编后》诗：“何当中道絶，麟丧 鲁 人怜。”
(3).愚笨、鲁钝的人。《左传·文公十五年》：“鲁人以为敏。” 孔颖达 疏：“鲁人，鲁钝之人。”《礼记·檀弓下》：“ 容居 ，鲁人也，不敢忘其祖。” 郑玄 注：“鲁，鲁钝也。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之七：“薄俗相轻吾敢怨，鲁人犹自笑东家。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]间壁
①隔壁。 ②〈方〉把房间隔开的简易墙壁。
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]不归
(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]书府
(1).收藏文书图籍的府库。 睡虎地 秦 墓竹简《内史杂》：“毋敢以火入臧府、书府中。”《书序》：“藏之书府，以待能者。” 宋 刘炜叔 《＜诚斋集＞序》：“搜访遗书，遂获羣书之未备者悉送上官，藏之书府云。”
(2).指中书省或秘书省。 唐 张九龄 《谢中书侍郎状》：“右臣谬跡书府，兼司纶翰。” 宋 苏轼 《谢卿材可直秘阁福建转运使》：“释此大邦，付之一路，仍进直於书府，俾增重於使权。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]洙泗
洙水 和 泗水 。古时二水自今 山东省 泗水县 北合流而下，至 曲阜 北，又分为二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 时属 鲁国 地。 孔子 在 洙 泗 之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子於 洙 泗 之间。”后因以“洙泗”代称 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“弘 洙 泗 之风，阐 迦维 之化。” 唐 卢象 《赠广川马先生》诗：“人归 洙 泗 学，歌盛舞雩风。” 宋 叶适 《宋厩父墓志铭》：“余尝考次 洙 泗 之门，不学而任材者， 求 也。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“接 洙 泗 之渊源，拟荷千秋之担。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇 宋 儒，号为 洙 泗 之正传。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]为政
(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是 晋侯 侈， 赵宣子 为政，骤諫而不入，故不竞於 楚 。” 北周 庾信 《周五声调曲·商调曲一》：“ 有熊 为政，访道於 容成 。” 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清 姚鼐 《＜左传补注＞序》：“ 魏献子 合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”
(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’” 郑玄 注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”
(3).处理政事。 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于 文端 ，而为政不相师友，一切听从民便。”
(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。” 宋 沉作喆 《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”
(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’” 明 宋濂 《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]轻重
(1) 重量的大小
权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
这两只箱子轻重不一样
(2) 情况严重程度的深浅,事情的主次
工作要分轻重缓急,不能一把抓
(3) 恰当或合适的性质或状态;适当限度或分寸
小孩子说话不知轻重
(4) 意义的大小
轻重固何如哉。——明· 张溥《五人墓碑记》
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]平时
(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候)
(2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时)
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]守要
(1).掌握重权；把握关键。《韩非子·有度》：“刑重则不敢以贵易贱，法审则上尊而不侵。上尊而不侵则主强而守要，故先王贵而传之。”《尸子》卷上：“明王之治民也，事少而功立，身逸而国治，言寡而令行。事少而功多，守要也；身逸而国治，用贤也；言寡而令行，正名也。”
(2).把守要隘。《三国志·魏志·贾诩传》：“ 吴 蜀 虽蕞尔小国，依阻山水……据险守要，汎舟江湖，皆难卒谋也。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]岂但
用反问的语气表示[不仅]
岂但喜爱足球,他样样都喜爱
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]使民
(1).统治人民，使其服从自己。《管子·权修》：“故曰察能授官，班禄赐予，使民之机也。”《国语·周语上》：“然则长众使民之道，非精不和，非忠不立，非礼不顺，非信不行。”
(2).使用民力。《论语·学而》：“子曰：‘道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。’”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]供贡
向朝廷缴纳赋税或进献物品。《汉书·叙传下》：“割制庐井，定尔土田，什一供贡，下富上尊。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“昔 楚 不承供贡，辟远兄弟之国。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]邑子
同邑的人；同乡。《史记·张耳陈馀列传》：“臣之邑子，素知之。” 唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。” 宋 叶适 《叶君宗儒墓志铭》：“故人邑子，常候门下。” 清 方文 《李仙亭》诗：“闻有石亭名尚在，重来邑子意偏亲。”自注：“邑子，《汉书·疏广传》谓同邑子也。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]游夏
子游 ( 言偃 )与 子夏 ( 卜商 )的并称。两人均为 孔子 学生，长与文学。见《论语·先进》。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“昔 尼父 之文辞，与人通流。至於制《春秋》， 游 夏 之徒乃不能措一辞。” 唐 张说 《赠吏部尚书萧公神道碑》：“四科得 游 夏 之门，六艺取 钟 王 之雋。” 章炳麟 《国故论衡·原儒》：“晚有古文家出，实事求是，徵于文不徵于献，诸在口説，虽 游 夏 犹黜之。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]愚弄
蒙蔽玩弄
愚弄老百姓
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]天王
(1) 天子
(2) 太平天国的洪秀全自封天王
(3) 某些威力很大的天神
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]有意
(1) 故意
有意举行一次化装舞会
(2) 有心思
有意帮忙
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]疲俗
衰败的风俗。《资治通鉴·唐昭宗天复二年》：“外破元凶，内康疲俗，名高五霸，道冠八元。” 宋 司马光 《送祖之守陕》诗：“仁风思布濩，疲俗待绥寧。” 元 曹之谦 《自赵城还府》诗：“独怜疲俗诛求困，愁嘆声多不可闻。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]鞭棰
(1).鞭子。亦用作比喻。《国语·吴语》：“君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“騏驥日驰千里，鞭箠不去其背。” 欧榘甲 《新广东》五：“鄙人虽浅陋，愿执鞭箠为马前卒。” 何其芳 《一个平常的故事》：“让我的歌唱变成鞭箠。”
(2).鞭打。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“宫人盗者，即时首服，不加鞭箠，不敢隐情。”《太平广记》卷四八九引 唐 无名氏《冥音录》：“幼时，每教其艺，小有所未至，其母輒加鞭箠，终莫究其玅。”《二刻拍案惊奇》卷八：“明日主人寻究，定遭鞭箠。” 刘师培 《悲佃篇》：“若输税逾期，则鞭箠之惨，无异于公庭。”
(3).比喻督促、勉励。 梁启超 《中国积弱溯源论》第一节：“但使有一姓能箝制我而鞭箠我者，我即从而崇拜之拥护之。”
(4).征服，控制。 清 姚鼐 《书＜货殖传＞后》：“方 秦始皇 统一区夏，鞭箠夷蛮，雄略震乎当世。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]应须
(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”
(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]问道
(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》：“臣闻问道者更正，闻道者更容。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好钓，居 睢水 旁， 宋景公 问道不告，杀之。” 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正当乘云驭龙，问道 崆峒 。”
(2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞结束整齐，一直问道 徐 家来。”
(3).问，询问。道，语助词。 元 李行道 《灰阑记》第二折：“俺孩儿未经满月，蚤问道我十数遭，今日个浪包娄到公庭混赖着。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]家翁
一家之主；家长。 清 李渔 《奈何天·妒遣》：“若使原情都可恕，只将罢软罪家翁。”
指婆婆、公公。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“若是家翁在上，伯叔性难，昼夜不惮劬劳，旦夕常怀忧惧，衝寒受热，盖是寻常。”《资治通鉴·唐代宗大历二年》：“上曰：‘鄙谚有之：不痴不聋，不作家翁。’儿女子闺房之言何足听也。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]斯民
指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”
[蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成]诗文赏析
【原题】：
蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵