【夜雨】作者：项安世 朝代：宋代
[夜雨]夜雨原文
夜帐不知雨，晓街初见泥。
青方归柳市，红未到桃蹊。
远水牵归缆，荒罔入杖藜。
招呼旧僮仆，欢喜共锄犁。
[夜雨]诗词问答
问：夜雨的作者是谁？答：项安世
问：夜雨写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世
[夜雨]项安世夜雨 书法图
夜雨书法作品
[夜雨]参考注释
[夜雨]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[夜雨]初见
初次会见 ;初次面见
初见鲁迅
[夜雨]青方
指东方。《宋书·符瑞志上》：“有景云之瑞，有赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星。” 唐 杨炯 《老人星赋》：“青方半月，东井连珠；辰极之齐七政，泰阶之平六符。”
[夜雨]柳市
(1). 汉 代 长安 九市之一。《汉书·游侠传·萭章》：“ 长安 炽盛，街閭各有豪侠， 章 在城西 柳市 ，号曰‘城西 萭子夏 ’。”《三辅黄图·长安九市》：“又有 柳市 、 东市 、 西市 。当市楼有令署，以察商贾货财买卖贸易之事，三辅都尉掌之。” 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“三辅公侯，五陵鐘鼎， 铜街 柳市 ，尘起风飞。” 宋 李之仪 《还俗道士》诗：“ 柳市 名犹在， 桃源 梦已稀。” 清 钱谦益 《再次敬仲韵》之七：“鹤盖成阴 柳市 头， 金 张 赵 李 互经繇。”
(2).泛指柳树成荫的街市。 前蜀 韦庄 《关河道中》诗：“槐陌蝉声柳市风，驛楼高倚夕阳东。”
[夜雨]桃蹊
指桃树众多的地方。 隋 江总 《修心赋》：“果丛药苑，桃蹊橘林。” 唐 韩愈 《闻梨花发赠刘师命》诗：“桃蹊惆悵不能过，红艳纷纷落地多。” 宋 朱熹 《云谷二十六咏·竹坞》：“悄蒨桃蹊北，萧掺竹坞深。”
[夜雨]杖藜
(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
[夜雨]招呼
(1).用言语、手势或其他方式招引、呼唤。 唐 赵嘏 《十无诗寄桂府杨中丞》：“东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招呼。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗：“收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽。”《老残游记》第二十回：“派人到省城里招呼个大戏班子来，并招呼北柱楼的厨子来，预备留 老残 过年。” 魏巍 《东方》第三部第一章：“我在屋子里招呼了一声，他竟没有听见。”
(2).招附；招抚。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“ 肜 乃思所以离间二寇，以分其势。招呼 鲜卑 ，示以财利。”《三国志·蜀志·诸葛诞传》：“后 毌丘俭 、 文钦 反，遣使诣 诞 ，招呼 豫州 士民。”
(3).用言语、点头、招手、行礼等方式表示问候。《老残游记》第二回：“这一羣人来了，彼此招呼，有打千儿的，有作揖的，大半打千儿的多。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“ 老孙头 接二连三地跟从 元茂屯 出来的赶车的招呼，问长问短，应接不停。”
(4).照料；关照；照管。《儿女英雄传》第三回：“我想着受主子恩典，又招呼了你这么大，撂下走了，天良何在？” 周而复 《上海的早晨》第一部六：“我跟车间的姐妹说一声，有啥动静，她们会来招呼你的。” 李季 《五月端阳》三四：“几十里路上请医生，全村人招呼着一个伤员。” 赵树理 《小经理》：“你慢慢养着吧，不要着急，合作社的事情我暂且招呼几天！”
(5).接待；应接。《二十年目睹之怪现状》第二回：“侄少爷来到，本该要好好的招呼；因为老爷今日出门……等老爷回来时，再请少爷来罢。” 叶紫 《行军掉队纪》五：“这山坳里十多家店家，就只有他家的生意兴盛。招呼好，饭菜好，并且还能够保险客人平安。” 高云览 《小城春秋》第二章：“ 剑平 的职务是站立柜台招呼顾客。”
(6).扶持；抬举。 赵树理 《李有才板话》九：“ 小元 他原来是你们招呼起来的人，只要 恒元 一倒，还有法子叫他变过来。”
[夜雨]僮仆
仆人
僮仆欢迎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
僮仆亦奔散无留者。——清· 张廷玉《明史》
风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
[夜雨]欢喜
(1) 喜爱、爱好
她欢喜拉手风琴
(2) 喜欢、喜爱
欢喜滑水
[夜雨]锄犁
1.锄和犁。
2.引申为耕作务农。
宋代,项安世