【爱乌罕刀】作者：乾隆 朝代：清代
[爱乌罕刀]爱乌罕刀原文
西蒙奉表驰使伻，献名驹二抒远诚。
陪臣乘传达帝京，敬同诸部朝元正。
丰飨曲宴皆预令，承筐币帛厚赐行。
繄密尔汉感悦并，贡刀可否咨公卿。
笑而许之联彼情，长跪百鍊双手擎。
弯如碧水弓在檠，虽弗适用器则精。
上有白气横庚庚，不资磨莹漫理呈。
匣庋武库志偃兵，玉关开后通昆瀛。
既非招致来亦迎，殷殷予意惟持盈。
[爱乌罕刀]诗词问答
问：爱乌罕刀的作者是谁？答：乾隆
问：爱乌罕刀写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[爱乌罕刀]注释
1. 押庚韵 出处：御制诗三集卷二十七
2. 密尔汉陪臣名
[爱乌罕刀]参考注释
[爱乌罕刀]奉表
上表。 唐 韩愈 《贺雨表》：“微臣幸蒙宠任，获覩殊祥……谨奉表陈贺以闻。” 郭沫若 《孔雀胆》附录《＜孔雀胆＞的故事》：“﹝ 段宝 ﹞闻 明太祖 定鼎 江 南，便派遣他的叔父 段真 ，由 会川 奉表归款。”
[爱乌罕刀]驰使
(1).急驰出使。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 常为説客，驰使诸侯。”
(2).速派使者。《汉书·司马相如传下》：“故北出师以讨强 胡 ，南驰使以誚劲 越 。” 宋 曾巩 《朝中祭钱纯老文》：“天子闻丧，驰使临视。”《英烈传》第二一回：“ 再成 查是 郑僉院 ，便驰使唤渠入帐。”
[爱乌罕刀]名驹
1.名贵之驹。喻有才华的后生。
[爱乌罕刀]陪臣
(1).古代天子以诸侯为臣，诸侯以大夫为臣，大夫又自有家臣。因之大夫对于天子，大夫之家臣对于诸侯，都是隔了一层的臣，即所谓“重臣”，因之都称为“陪臣”。(1)古代诸侯的卿大夫，对天子自称“陪臣”。《左传·襄公二十一年》：“ 欒盈 过於 周 ， 周 西鄙掠之。辞於行人曰：‘天子陪臣 盈 ，得罪於王之守臣，将逃罪。’” 杜预 注：“诸侯之臣称於天子曰陪臣。”《礼记·曲礼下》：“列国之大夫，入天子之国曰‘某士’，自称曰‘陪臣某’。” 郑玄 注：“亦谓诸侯之卿也……陪，重也。” 孔颖达 疏：“其君已为王臣，己今又为己君之臣，故自称对王曰重臣也。”《史记·齐太公世家》：“ 周 欲以上卿礼 管仲 ， 管仲 顿首曰：‘臣陪臣，安敢！’三让，乃受下卿礼以见。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》：“陪臣 陆机 言，今月九日， 魏郡 太守遣兼丞 张含 ，齎板詔书印綬，假臣为平原内史。” 李善 注：“ 蔡邕 《独断》曰：诸侯境内，自相以下，皆为诸侯称臣，於朝皆称陪臣。”(2)指大夫的家臣。《论语·季氏》：“ 孔子 曰：‘天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。’”
(2).古代外交使臣出使时，对对方国家的君主而言，亦称“ 陪臣 ”。 宋 司马光 《涑水记闻》卷九：“ 宗道 曰：‘僕与 夏 主比肩从事天子，若 夏 主自来，当相为宾主。尔陪臣也，安得为主人。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·阿文成相度》：“ 安南国 王 阮光平 至京，遣其臣馈公土仪，公取一二物，使人出曰：‘中朝相公问陪臣好。’”
[爱乌罕刀]乘传
(1).乘坐驿车。传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第三折：“ 陶士行 今日成名，乘传去朝廷保奏，一家儿列鼎重裀。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裘文达公》：“二十一年，王师征 伊犂 ，公面奏军务机宜， 纯皇帝 大悦，以其才似 舒文襄 ，即赐御衣冠，乘传至 巴里坤 传宣圣意。”
(2).指奉命出使。 宋 苏轼 《冬季抚问陕西转运使副口宣》：“永言乘传之劳，未遑退食之佚。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“公自为员司，屡乘传，随堂上官，讞 山西 、 直隶 、 湖南 、 广西 诸省狱。”
(1).古代驿站用四匹下等马拉的车子。《史记·田儋列传》：“ 田横 迺与其客二人乘传诣 雒阳 。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“四马下足为乘传。”《汉书·文帝纪》：“乃令 宋昌 驂乘， 张武 等六人乘六乘传诣 长安 。”
(2).泛指使车。《清史稿·礼志十》：“若朝贡诸国无子嗣位……礼部奏遣正、副使各一人持节往封，特赐一品麒麟服以重其行。行日，工部给旗仗，兵部给乘传。”
[爱乌罕刀]帝京
帝都；京都。《汉武故事》：“上幸 河东 ，欣言中流，与群臣饮宴，顾视帝京，乃自作《秋风辞》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我从去年辞帝京，謫居卧病 潯阳 城。” 明 边贡 《重赠吴国宾》诗：“休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗：“帝京欲赋惭才思，自掩萧斋著恼公。”
[爱乌罕刀]敬同
犹敬和。指唱和他人诗词。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“比世往往见有和人诗者，题云‘敬同’。” 王利器 集解引 卢文弨 曰：“以同为和，初 唐 如 骆宾王 、 陈子昂 诸人集中犹然。”
[爱乌罕刀]朝元
(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。”
(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一：“朝朝炼液归琼壠，夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。
(5).见“ 朝元阁 ”。
[爱乌罕刀]曲宴
犹私宴。多指宫中之宴。 三国 魏 曹植 《赠丁翼》诗：“吾与二三子，曲宴此城隅。” 黄节 注：“《魏志·后妃传》曰： 景初 元年，帝游后园，召才人以上曲宴极乐。曲宴犹私宴也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 蔡攸 初以 淮康 节领相印， 徽宗 赐曲宴。” 清 昭槤 《啸亭续录·曲宴宗室》：“每岁元旦及上元日，钦点皇子皇孙等及近支王、贝勒、公曲宴於 乾清宫 及 奉三无私殿 。”
[爱乌罕刀]筐币
古人通常用以相互赠送的玉帛之类的礼物。 明 张居正 《答两广殷石汀书》：“筐币之及，非所敢当，輒付使者归璧，统惟亮原。”
[爱乌罕刀]密尔
安静貌。《文选·班固＜答宾戏＞》：“走亦不任厠技於彼列，故密尔自娱於斯文。” 李善 注引《尔雅》：“密，静也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“寂寂无何乡，密尔天地隔。”
[爱乌罕刀]感悦
亦作“感说”。感动喜悦。《韩诗外传》卷一：“ 宋 人闻之，儼然感説，而 晋国 日昌。”《后汉书·虞延传》：“有囚於家被病，自载诣狱，既至而死， 延 率掾，殯于门外，百姓感悦之。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“上之爱才宥过，闻之者莫不感悦。”《东周列国志》第七一回：“ 景公 乃除去烦刑，发仓廪以贷贫穷，国人感悦。”
[爱乌罕刀]可否
可以不可以；能不能。《左传·襄公三十一年》：“与 裨諶 乘以适野，使谋可否。” 宋 欧阳修 《为君难论上》：“是不审事之可否，不计功之成败也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“无论是非可否，悉宜听之。” 陶钝 《第三件棉袄》七：“妹妹虽然没对 王成义 表示可否，可是肯定了要离婚。”
[爱乌罕刀]公卿
(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》：“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》：“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》：“试徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，约五万九千四百餘人。”
(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 始元 元年，春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中，公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“为君子矣，虽不为公卿，无害也；为公卿而不足为君子，其如公卿何。” 严复 《和荆公＜贾生＞》诗：“赋鹏深情人不解，祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》：“待公卿迴故日，容颜憔悴，彼此何如。” 蒋礼鸿 曰：“‘公卿’指丈夫，这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’，实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。
[爱乌罕刀]长跪
两膝看地,臀部离开足跟,直身而跪
秦王色挠,长跪而谢之。——《战国策·魏策》
[爱乌罕刀]百鍊
1.亦作“ 百炼 ”。多次锻炼；久经磨炼。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“金取坚刚，百鍊不秏。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 孙 （ 孙礼 ）疏亮亢烈，刚简能断； 卢 （ 卢毓 ）清警明礼，百鍊不消，皆公才也。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真炁已全，百炼中凡心俱浄。”
2.宝刀名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有宝刀三……一曰百鍊，二曰青犊，三曰漏影。”
[爱乌罕刀]碧水
绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》：“桂檝兰橈浮碧水，江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。”
[爱乌罕刀]适用
符合客观条件的要求,适合应用
这个新的种植法对我们这个地区很适用
[爱乌罕刀]白气
(1).白色的云气。古人迷信，以为是刀兵之象。《汉书·谷永传》：“白气起东方，贱人将兴之表也。”《后汉书·郎顗传》：“书玉板之策，引白气之异。”《三国志·魏志·王肃传》：“此岁，白气经天。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“ 皇祐 三年， 邕 有白气起廷中，江水横溢，司户 孔宗旦 以为兵象。” 清 黄遵宪 《述怀》诗：“白气十丈长，狼星影未匿。”
(2).指水蒸气。 姚雪垠 《长夜》一：“两个推土车的 山东 大汉，急促地喘息着，从嘴里不断地喷出白气。”《青海湖》1986年第11期：“炉子里的柴呼呼地烧着，茶壶欢快地咝咝叫，壶嘴里吐着一缕缕白气。”
(3).雀医草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草十一·杂草》。
[爱乌罕刀]庚庚
(1).纹理横布貌。《史记·孝文本纪》：“卜之龟，卦兆得大横。占曰：‘大横庚庚，余为天王， 夏啟 以光。’” 裴駰 集解引 服虔 曰：“庚庚，横貌也。” 宋 辛弃疾 《鷓鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”一说，庚庚犹变更。见《史记·孝文本纪》“大横庚庚” 司马贞 索隐。
(2).形容有成果。《说文·庚部》：“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。” 段玉裁 注：“庚庚，成实貌。” 康有为 《六哀诗》诗之二：“煌煌十七日，新政焕庚庚。”
[爱乌罕刀]不资
(1).匮乏。指物资缺乏。《管子·山至数》：“散振不资者，仁义也。”
(2).不可计数。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐七年》：“凡人见丝毫之利，至相争夺；今皇子辞不资之富，已三百餘日不受命，其贤于人远矣。”
[爱乌罕刀]磨莹
磨治光亮。《西京杂记》卷一：“ 高祖 斩白蛇剑……十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。” 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“又有石牀，长八尺，磨莹鲜明，叩之声闻远近。” 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“我公神之而露其梦，於是迎入府之别亭，磨莹雕饰，克尽其妙，朝夕瞻拜，时不之怠。” 明 张居正 《贺少司寇少崖傅公三品奏最序》：“古之所为学道术者，将以礱琢其理性，而磨莹其瑕纇。”
[爱乌罕刀]漫理
无规则的纹理。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“阳曰干将，阴曰莫耶，阳作龟文，阴作漫理。”
[爱乌罕刀]武库
(1) 军械库,贮存武器和军事装备的地方
(2) 旧时也比喻富有才能的人
[爱乌罕刀]偃兵
休兵，停战。《庄子·徐无鬼》：“吾欲爱民而为义偃兵，其可乎？”《国语·吴语》：“两君偃兵接好，日中为期。” 唐 元结 《寄源休》诗：“天下未偃兵，儒生预戎事。” 明 刘基 《郁离子·瞽聩》：“西方有兽，斑文而象虎，名曰騶虞，其性好仁，故出则天下偃兵。”
[爱乌罕刀]玉关
(1).即 玉门关 。 北周 庾信 《竹杖赋》：“ 玉关 寄书， 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》诗之一：“一上 玉关 道，天涯去不归。” 金 元好问 《送李参军北上》诗：“生男莫作 班定远 ，万里驰书望 玉关 。” 清 纳兰性德 《天仙子》词：“古釵封寄 玉关 秋，天咫尺，人南北。”参见“ 玉门关 ”。
(2).门闩的美称。
(3).借指宫门。 唐 许玫 《题雁塔》诗：“宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“只见那 建章宫 、 甘泉宫 、 未央宫 ……重重迭迭，万万千千，尽开了玉关金锁。”
[爱乌罕刀]招致
(1) 引起
招致意外的损失
(2) 招来;罗致
招致人才
[爱乌罕刀]殷殷
情意深厚的样子
殷殷期望
[爱乌罕刀]持盈
保守成业。语本《老子》：“持而盈之，不如其已。”《国语·越语下》：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。” 韦昭 注：“持，守也。盈，满也。”《后汉书·蔡邕传》：“心恬澹於守高，意无为於持盈。” 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》：“然持盈之术，古所难也。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“俾后御民者咸知懔朽索，戒持盈。”
乾隆,清代