【石台夜坐二首·其二】作者：释德洪 朝代：宋代
[石台夜坐二首·其二]石台夜坐二首·其二原文
岁晚山深过客稀，一灯清坐夜同谁。
滴阶寒响雪消后，通火活红灰陷时。
敛目旧游真可数，盖棺前事尚难知。
古今不隔诸缘净，画出岩中道者诗。
[石台夜坐二首·其二]诗词问答
问：石台夜坐二首·其二的作者是谁？答：释德洪
问：石台夜坐二首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：石台夜坐二首·其二是什么体裁？答：七律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪
[石台夜坐二首·其二]注释
1. 七言律诗 押支韵
[石台夜坐二首·其二]参考注释
[石台夜坐二首·其二]过客
过路的人
穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》
[石台夜坐二首·其二]坐夜
(1).守夜。《西游记》第五二回：“又有些该班坐夜的，涤涤托托，梆铃齐响。”
(2).旧谓出殡前夕整夜守灵。《红楼梦》第五七回：“我只当有什么话説，原来他和太太告了假，出去给他兄弟伴宿坐夜，明儿送殯去。”《红楼梦》第一一○回：“次日乃坐夜之期，更加热闹。”
[石台夜坐二首·其二]敛目
闭目。凝神回想貌。 宋 惠洪 《石台夜坐》诗之二：“敛目旧游真可数，盖棺前事尚难知。”
[石台夜坐二首·其二]旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
[石台夜坐二首·其二]盖棺
指身故。 宋 苏轼 《提举玉局观谢表》：“臣敢不益坚素守，深念往愆……盖棺未已，犹怀结草之心。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君自束髮至盖棺，未尝一日不兢兢砥厉名检。” 鲁迅 《花边文学·运命》：“‘智者千虑，必有一失’，这里的‘失’，是在非到盖棺之后，一个人的运命‘终是’不可知。”
[石台夜坐二首·其二]前事
过去的事情
野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》
[石台夜坐二首·其二]古今
古代和现代
古今差异
[石台夜坐二首·其二]诸缘
佛教语。指色香等百般世相。此种种世相，皆为我心识攀缘之所，故称诸缘。《楞严经》卷一：“则汝今者识精元明能诸缘，缘所遗者。” 宋 苏轼 《和陶杂诗》之九：“思我无所思生，安能观诸缘。” 清 顾炎武 《应州》诗之一：“顿觉诸缘减，临风独洒然。”
[石台夜坐二首·其二]中道
(1) 半路;中途
中道而返
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》
(2) 中庸之道
(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟
宋代,石台夜坐,释德洪