【归过柳堂谒休复柩次时将之东海】作者：沈守正 朝代：明代
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]原文
冲雪沾泥到柳堂，忍看阶草白于霜。
嫁卿阿鹜今成谶，车忆桥公我独伤。
生死自然多变态，飘沦应不责疏狂。
拟将东海千寻浪，酹尔英雄一寸肠。
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]诗词问答
问：《归过柳堂谒休复柩次时将之东海》的作者是谁？答：沈守正
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：沈守正的名句有哪些？答：沈守正
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]注释
1. 七言律诗 押阳韵
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]参考注释
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]看阶
指观赏街景的窗户。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“门前四扇看阶，中间两扇大门。”
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]阿鹜
三国 魏 荀攸 之妾的小名。《三国志·魏志·朱建平传》：“初， 潁川 荀攸 、 钟繇 相与亲善。 攸 先亡，子幼。 繇 经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与 公达 曾共使 朱建平 相， 建平 曰：“ 荀君 虽少，然当以后事付 钟君 。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿 阿鶩 耳。”何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁 阿鶩 、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。 唐 李縠 《醉中袭美先月中归》诗：“ 休文 虽即逃琼液， 阿鶩 还须掩玉闺。”
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]多变
(1) 易变的
多变的风
一种多变的气候
(2) 不同种类的,各式各样的;多样化的
地形狭长而多变的国家
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]飘沦
(1).飘泊沦落。 唐 骆宾王 《浮查》诗序：“一坠泉谷，万里飘沦，与波浮沉，随时逝止。”
(2).颓丧消沉。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三四：“容色改平常，精神自飘沦。”
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]责疏
责备数说。
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]东海
(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场
(2) 泛指东方的大海
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]千寻
古以八尺为一寻。“千寻”，形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》：“擢本千寻，垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“千寻铁索沉江底，一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗：“一綫划开云径晓，千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词：“铁壁千寻锁浪，碧波万顷如油。”
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[归过柳堂谒休复柩次时将之东海]一寸
(1).十分为一寸。引申为微少。《韩非子·说林上》：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。” 汉 贾谊 《新书·五美》：“一寸之地，一人之众，天子无所利焉，诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》：“冒亲以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋 杨万里 《初夏》诗之一：“雨后觅春无一寸，蔷薇花发釅燕脂。”
(2).指心。古人谓心为方寸之地，故称。 宋 苏轼 《次韵答王巩》诗：“我有方外客，颜如琼之英，十年尘土窟，一寸冰雪清。” 明 何景明 《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。”
(3).指光阴。 唐 李峤 《书》诗：“请君看入木，一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。
明代,沈守正