【寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三】作者：吴当 朝代：元代
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]原文
鱼轩戾止，兄弟具在。
执礼循循，百福攸介。
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]诗词问答
问：《寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三》的作者是谁？答：吴当
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：四言诗
问：吴当的名句有哪些？答：吴当
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]注释
1. 四言诗 押词韵第五部
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]参考注释
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]鱼轩
(1).古代贵族妇女所乘的车。用鱼皮为饰。《左传·闵公二年》：“归夫人鱼轩。” 杜预 注：“鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。” 唐 王维 《故南阳夫人樊氏挽歌》之一：“锦衣餘翟黻，绣轂罢鱼轩。” 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》：“见綵旂前导，华轂后随，鲜衣花帽，簇拥鱼轩。”
(2).代称夫人。 宋 苏轼 《与李之仪书》之三：“ 叔静 云 端叔 一生坎軻，晚节益牢落，正赖鱼轩贤德，能委曲相顺，适以忘百忧。” 宋 王巩 《闻见近录》：“ 李文靖 端默寡言，堂下花槛頽圮，经岁不问。鱼轩一日语之， 文靖 不答。”
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]戾止
来到。《诗·鲁颂·泮水》：“ 鲁侯 戾止，言观其旂。” 毛 传：“戾，来；止，至也。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“大君戾止，言藉其农。” 唐 任华 《寄李白》诗：“及余戾止，君已 江 东访 元丹 ，邂逅不得见君面。” 严复 《论世变之亟》：“乃一旦有数万里外之荒服岛夷，鸟言夔面，飘然戾止，叩关求通。”
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]兄弟
(1)
(2) 专指弟弟
(3) 男子自称
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]具在
全部存在。 鲁迅 《热风·题记》：“记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，我所对付的不过一小部分；其他大事，则本志具在，无须我多言。”如：事实具在，不容狡辩。
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]执礼
守礼;彬彬有礼
子所雅言,《诗》、《书》,执礼。——《论语·述而》
执礼相邀
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]循循
(1).有顺序貌。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“洒扫应对至於穷理尽性，循循有序。” 清 侯方域 《豫省试策二》：“夫势无常强，而在于维持者厚；运无常盛，而在于辅翼者隆。循循行之既久，而其始非一端之能窥者。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章：“﹝老人﹞於是出剑授生，循循诱掖，生奉老人惟谨。”参见“ 循循善诱 ”。
(2).遵循规矩貌。 唐 韩愈 《通解》：“自 桀 之前千万年，天下之人循循然不知忠易其死也。” 宋 范仲淹 《酬叶道卿学士见寄》诗：“为郡良优优，乏才止循循。” 清 恽敬 《浙江分巡李公墓表》：“公貌循循然如无所能者。” 章炳麟 《国故论衡·原学》：“然其材性发舒，亦往往有长短……短者即循循无所进取。”
(3).徘徊不前貌。 宋 苏轼 《策别二二》：“而士卒亦循循焉莫肯尽力，不得已而出，争先而归。” 清 李渔 《秦淮健儿传》：“ 健儿 神气沮丧，足循循不前。”
[寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其三]百福
犹多福。《诗·大雅·假乐》：“干禄百福，子孙千亿。”《墨子·鲁问》：“今以一豚祭，而求百福於鬼神。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“殃销祸散百福併，从此直至耇与鮐。” 明 徐复祚 《投梭记·大会》：“捧云浆，谩歌百福受天庆，喜 江 东新造，典午重昌。”
元代,吴当