【蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意】作者：释德洪 朝代：宋代
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]原文
众中闻语识巴音，京洛沅湘久访寻。
张口茹拳君聚落，垂膺拭涕我山林。
碧岩花堕鸟飞去，蒲坐叶飘针正纴。
袖里两勤太饶舌，丈夫声价老婆心。
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]诗词问答
问：《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》的作者是谁？答：释德洪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]注释
1. 七言律诗 押侵韵
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]参考注释
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]众中
众人之中。 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》：“众中每一见，使我潜动魄。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“众中惟 秋鸿 最艳，乃更粧作 西施 舞，一座尽倾。”
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]京洛
等于说[京城]。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称[京洛]
京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]沅湘
沅水 和 湘水 的并称。 战国 楚 诗人 屈原 遭放逐后，曾长期流浪 沅 湘 间。《楚辞·离骚》：“济 沅 湘 以南征兮，就 重华 而陈词。” 汉 刘向 《九叹·远游》：“见南 郢 之流风兮，殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·题湘君与湘夫人》：“ 沅 湘 今日蕙兰焚，别有离忧罹此君。”
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]访寻
查访寻觅
访寻失去的踪迹
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]张口
(1) 不自然地张开了嘴
受惊吓的张着口的一张冰凉的脸
(2) 开口说话
气得他半天没张口
(3) 哈欠
打张口
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]聚落
村落，人们聚居的地方。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“其聚落悉为蛮居，犹名之为 黄邮蛮 。” 唐 薛能 《凌云寺》诗：“万烟生聚落，一崦露招提。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 甲峒 者， 交趾 大聚落。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“又西下，升陟陇壑，共七里，得聚落一坞，曰 白水铺 。” 章炳麟 《五无论》：“国界虽破，而聚落犹未破，则残烈之战争未已。”
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]山林
有山和树木的地方
山林地区
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]饶舌
滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话
王趣驾参礼,行修默然,但云:[延寿饶舌。]——《吴越备史》
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]声价
名声和社会地位
声价倍增
[蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意]老婆心
佛教语。谓禅师反复叮咛，急切诲人之心。《大慧普觉禅师语录》：“老僧二十年前有老婆心，二十年后无老婆心。”参见“ 老婆禪 ”。
宋代,释德洪