【骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀】作者：顾德润 朝代：元代
[骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀]原文
蛛丝满甑尘生釜，浩然气尚吞吴。并州每恨无亲故。三匝乌，千里驹，中原鹿。走遍长途，反下乔木。若立朝班，乘骢马，驾高车。常怀卞玉，敢引辛裾。羞归去，休进取，任揶揄。暗投珠，叹无鱼。十年窗下万1-1言1一1书。欲赋生来惊人语，必须苦下死工夫。
[骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀]诗词问答
问：《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》的作者是谁？答：顾德润
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：顾德润的名句有哪些？答：顾德润
[骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀]译文和注释
[骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀]译文
甑结蛛丝釜生尘，不改大丈夫的浩然之气。常恨离家在外举目无亲。绕树三匝的乌鸦找不到栖身之处，千里马遇不到能赏识它的伯乐，像范冉一样推着鹿车奔走四方。长途漫漫，境况愈艰。也想去入朝作官，驾高车驷马，纵然有辛毗那样犯颜直谏的勇气，也会像卞和那样怀宝玉无人赏识。羞于弃官归田，不肯乞求功名，任凭他人说长道短。有如明珠暗投，不能像冯谖那样一鸣惊人？苦读十年上书万言也无济于事。要想出语惊人，还是得苦下功夫。
[骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀]注释
⑴甑：古代蒸食炊器。
⑵三匝乌：化用曹操《短歌行》中诗句：[月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。]
⑶反下乔木：《诗经·小雅·伐木》：[出自幽谷，迁于乔木。]反下乔木，境况反倒不如以前了。
⑷卞玉：即和氏玉。楚人卞和曾两次献宝玉，均未被赏识，却遭受刖刑。
⑸叹无鱼：《战国策·齐策》，孟尝君的门客冯谖，弹剑而歌曰：[长铗归来乎！食无鱼。]
[骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀]诗文赏析
作者胸蓄大志，身怀书策，奔走长途，求取功名，意欲有一番作为。然而事与愿违，在屡遭碰壁和白眼后，只得黯然地返回故园。其心中的感慨悲愤，自非数语可尽，故此作采用了带过曲的形式。由〔骂玉郎〕、〔感皇恩〕、〔采茶歌〕三曲合成的[述怀]，恰如一支三部曲，分别述写了忆昔、感遇、反思的内容，奏出了失意士子心中的悲歌。
在表现手法上，这首曲有两个特点较为明显。
一是在遣词造句上，用了较多的典故与前人成句的含义，所谓[语出有据]，其实也就是在追求[辞雅]。除了注释中所提及的以外，如[尘生釜]，用《后汉书·范冉传》[釜中生尘范史云（范冉字史云）]语；[吞吴]用杜甫《八阵图》[遗恨失吞吴]；[并州]句用李白《少年行》[经过燕太子，结托并州儿]意；[暗投珠]，用《史记·邹阳传》[明月之珠，以暗投人于道路]等。这种舞文弄墨与曲的本色格格不入，却是文人作曲的普遍习惯。积渐下来，倒也造成了[文人曲]、[案头曲]的流派，在某种意义上有助于曲意的凝练雅饬。例如本篇中的[三匝乌，千里驹，中原鹿]，[常怀卞玉，敢引辛裾]，就不能说一无可取之处。
二是在意象的跨跃上比较自由，东鳞西爪，几乎有点近于现代的[意识流]。作品前三句叙述自己不因贫困而堕失壮志，四至六句即转写时光流逝、群雄争展骥足的外界形势，七、八句述出失意还乡的事实，九至十三句又表陈自己一旦得官遂志的假设，接下去则以六句诉说当下[羞归去]的感想。结尾[欲赋生来惊人语，必须苦下死工夫]的接入更奇，既似自勉，又似自嘲，总之是宣泄心中的不平之气。这样的写法可以理解为作者的思绪万千，意到笔随；不过平心而言，更多的则是体现着倚声填词硬性凑泊的影响。词、曲都有形式决定内容的一面，〔骂玉郎过感皇恩采茶歌〕句密韵促，恰恰迎合了作者在浮想联翩中[述怀]的需要。
上述两个特点本身都不能作为优点提倡，然而本曲结合自身经历痛诉肺腑，在元散曲述怀题材中不失为激愤之作，所以将它作为这一类型的一则代表而予以选入。