【和颜长官百咏空门】作者：朱继芳 朝代：宋代
[和颜长官百咏空门]和颜长官百咏空门原文
结草为庐万仞头，人间蚁穴自王侯。
客来借问穷通理，不意僧中有许由。
[和颜长官百咏空门]诗词问答
问：和颜长官百咏空门的作者是谁？答：朱继芳
问：和颜长官百咏空门写于哪个朝代？答：宋代
问：朱继芳的名句有哪些？答：朱继芳
[和颜长官百咏空门]朱继芳和颜长官百咏空门 书法图
和颜长官百咏空门书法作品
[和颜长官百咏空门]参考注释
[和颜长官百咏空门]结草
受人大恩,死后也要报答
臣生当陨首,死当结草。——李密《陈情表》
[和颜长官百咏空门]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[和颜长官百咏空门]蚁穴
亦作“螘穴”。1.蚂蚁的巢穴。 晋 干宝 《搜神记》卷十：“ 夏阳 卢汾 ，字 士济 ，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额曰‘审雨堂’。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。” 明 刘基 《感时述事》诗之一：“戎机一以失，蚁穴僨臺殿。” 清 张岱 《＜陶庵梦忆＞自序》：“今当黍熟黄粱，车旅螘穴，当作如何消受？”
(2).比喻可以酿成大祸的小漏洞。语出《韩非子·喻老》：“千丈之隄，以螻蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。” 三国 魏 应璩 《杂诗》：“细微可不慎，隄溃自蚁穴。” 陈三立 《孟乐大令出示纪愤旧句和答》之二：“蚁穴河山他日泪，龙楼鐘鼓在天灵。”
[和颜长官百咏空门]王侯
王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
[和颜长官百咏空门]借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
[和颜长官百咏空门]穷通
(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”
(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 川渠 又东北合 滱水 ，水有穷通，不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”
(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。”
[和颜长官百咏空门]不意
没有想到
敌出不意。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
[和颜长官百咏空门]中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
[和颜长官百咏空门]许由
亦作“ 许繇 ”。传说中的隐士。相传 尧 让以天下，不受，遁居于 颍水 之阳 箕山 之下。 尧 又召为九州长， 由 不愿闻，洗耳于 颍水 之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。 南朝 梁 江淹 《为萧太傅谢侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 支伯 ，迎云山而揖 许由 ，激昂荣华之间，沉潜珪组之内。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“静观世事频兴叹，千载前时有 许由 。” 清 孙枝蔚 《猛虎行》：“ 箕山 有 许繇 ， 商山 有四翁。”
宋代,朱继芳