【过张至秘校庄】作者：欧阳修 朝代：宋代
[过张至秘校庄]过张至秘校庄原文
田家何所乐，籉笠日相亲。
桑条起蚕事，菖叶候耕辰。
望岁占风色，宽徭知政仁。
樵渔逐晚浦，鸡犬隔前村。
泉溜塍间动，山田树杪分。
鸟声梅店雨，野色柳桥春。
有客问行路，呼童惊候门。
焚鱼酌白醴，但坐且懽忻。
[过张至秘校庄]诗词问答
问：过张至秘校庄的作者是谁？答：欧阳修
问：过张至秘校庄写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修
[过张至秘校庄]参考注释
[过张至秘校庄]田家
(1) 农家
邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》
(2) 农夫
[过张至秘校庄]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[过张至秘校庄]籉笠
指蓑衣和笠帽。《文选·谢朓＜在郡卧病呈沉尚书＞诗》：“连阴盛农节，籉笠聚东菑。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士，籉笠緇撮。’ 毛萇 曰：‘籉，所以御雨。’”今本《诗·小雅·都人士》作“臺”。 唐 张九龄 《奉和圣制瑞雪篇》：“朝冕旒兮载悦，想籉笠兮农节，倚瑶琴兮或歌，续薰风兮瑞雪。” 宋 欧阳修 《过张至秘校庄》诗：“田家何所乐？籉笠日相亲。”
[过张至秘校庄]相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
[过张至秘校庄]起蚕
刚孵化出来的蚕。 宋 陆游 《山家暮春》诗：“起灵初放食，新麦已磨镰。”
[过张至秘校庄]叶候
合乎节令。 前蜀 杜光庭 《飞龙唐裔仆射受正箓一词》：“正日月之天元，风云叶候；静灾邪於地纪，生植无愆。”
[过张至秘校庄]望岁
(1).盼望丰收。《左传·昭公三十二年》：“閔閔焉如农夫之望岁，惧以待时。” 杨伯峻 注：“岁谓丰收。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“无储稸以虞灾，徒望岁以自必。” 唐 褚亮 《享先农乐章·舒和》诗：“望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。” 清 钱谦益 《父宗翘先赠徵仕郎刑科给事中加赠中宪大夫》：“然而本仁祖义，尔之底法既勤；而读书纘言，尔之望岁良苦矣。” 胡蕴 《杂诗》之十四：“万事多空惟望岁，无聊意绪入诗筒。”
(2).满一岁。即周岁。 晋 潘岳 《皇女诔》：“迎时夙智，望岁能言。”
[过张至秘校庄]风色
(1).风。 唐 元稹 《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》诗：“苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。” 明 高启 《忆远曲》：“ 扬子津 头风色起，郎帆一开三百里。” 明 杨慎 《艺林伐山》卷二：“今按：风亦可言色。《楚辞》云：‘光风转蕙汎崇兰。’ 王逸 註云：‘雨止日出而风，草木亦有光也。’《乐府》：‘今朝风色好。’是风亦可言色。”《儒林外史》第四三回：“这日将到 大姑塘 ，风色大作……只见两隻大盐船被风横扫了，抵在岸边。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“只有凄微的风色，匿黯的日影，重云摩顶，孤鹄啼枝，添绘了几许悲愁的景象。”
(2).风势，风向。 唐 韩偓 《江行》诗：“舟人偶语忧风色，行客无聊罢昼眠。” 宋 苏轼 《与秦少游书》：“约此二十五六间可登舟，并海岸行一日至 石排 ，相风色过渡，一日至 递角场 。”《水浒后传》第十一回：“看见风色顺了， 许义 引路，带了十隻船，一同进发。”
(3).泛指天气。 唐 卢照邻 《至陈仓晓晴望京邑》诗：“今朝风色好，延瞰极天庄。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“开船那天，风色十分阴沉。”
(4).风光，景色。 唐 温庭筠 《西洲曲》：“ 西洲 风色好，遥见 武昌 楼。” 宋 范成大 《长文再作复次韵》：“喜鹊门前人一笑，絶胜风色候 长干 。” 魏巍 《汉江南岸的日日夜夜》：“这就是 汉江 前线的自然风色。”
(5).形势，动静。《三国演义》第三八回：“ 权 见风色不利，收军还 东吴 。”《说唐》第二四回：“这班人来得古怪，更兼相貌兇奇，莫非有劫王槓的 陈达 、 尤金 在内，你可在此看店，待我入城叫 叔宝兄 来，看看风色，却不可泄漏。” 洪深 《五奎桥》：“ 周乡绅 （看见风色不大好，立起身对 王老爷 ）：这里太阳晒，热不过，我们祠堂里去坐罢。”
(6).犹风声，消息。《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“ 杨知县 听得这风色慌了，躲在舱里説道：‘奶奶，如何是好？’”
(7).神色，脸色。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“忠存轨迹，义形风色。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十二回：“ 康顺风 便感到村里人这几天的风色不对。”
[过张至秘校庄]知政
(1).为政。谓主持政务。《左传·襄公二十六年》：“ 子产 其将知政矣，让不失礼。”《国语·周语中》：“若是而知 晋国 之政， 楚 越 必朝。” 韦昭 注：“知政，谓为政也。”《韩非子·说林下》：“君长自知政，公无事矣。”
(2).明察政事。《礼记·乐记》：“审乐以知政。” 郑玄 注：“听乐而知政之得失。”《汉书·艺文志》：“方技者，皆生生之具，王官之一守也……盖论病以及国，原诊以知政。”
[过张至秘校庄]樵渔
(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑参 《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐 于鹄 《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。”
(2).打柴和捕鱼。 宋 苏轼 《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清 方文 《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。”
[过张至秘校庄]山田
(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》：“若大田猎，则莱山田之野。” 贾公彦 疏：“若田在山，则山虞芟莱草木於可陈之处。”
(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》：“山田以君寄币振其不赡，未淫失也。”
(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》：“免为庶人，屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“林木緻密，行人鲜有能至矣。又有少许山田，引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗：“岁旱耕山田，抱瓮禾不长。”
[过张至秘校庄]树杪
树梢。《陈书·儒林传·王元规》：“ 元规 自执檝棹而去，留其男女三人，阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗：“山中一夜雨，树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。”
[过张至秘校庄]野色
原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗：“野色何莽苍，秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗：“野色轩楹外，霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回：“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。”
[过张至秘校庄]柳桥
柳荫下的桥。古代常折柳赠别，因泛指送别之处。 唐 白居易 《开成二年三月三日奉十二韵以献》：“柳桥晴有絮，沙路润无泥。” 宋 张先 《江南柳》词：“今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情。” 元 任昱 《红绣鞋·湖上》曲：“随人松岭月，醒酒柳桥风。”
[过张至秘校庄]行路
路人,在路上行走的人
骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
[过张至秘校庄]焚鱼
(1).烧鱼(祭神)。相传 周武王 伐 纣 ，渡 河 ，有白鱼跃入舟中， 武王 烧鱼以祭。见《书·泰誓》。后借指开国君主受命之符。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“焚鱼斩蛇，异功同符，岂非精灵之感哉！”
(2).烧毁鱼袋，表示弃官归隐。 明 张煌言 《陈文生＜未焚草＞序》：“每遇名胜，輒欲焚鱼。” 清 吴伟业 《题鸳湖闺咏》诗之三：“新词折柳还应就，旧事焚鱼总不如。”
[过张至秘校庄]白醴
酒的一种。 宋 欧阳修 《过张至秘校庄》诗：“焚鱼酌白醴，但坐且懽忻。”
[过张至秘校庄]懽忻
见“ 懽欣 ”。
宋代,欧阳修