【别钟子洪】作者：戴复古 朝代：宋代
[别钟子洪]别钟子洪原文
识得潮阳钟子洪，今人可想古人风。
文章有气吞馀子，天地无情负此翁。
问舍求田非细事，参禅学佛见新功。
欲知别后真消息，莫惜频书寄海鸿。
[别钟子洪]诗词问答
问：别钟子洪的作者是谁？答：戴复古
问：别钟子洪写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古
[别钟子洪]戴复古别钟子洪 书法图
别钟子洪书法作品
[别钟子洪]参考注释
[别钟子洪]识得
懂得，知道。《水浒传》第三八回：“ 李逵 虽然也识得水，却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回：“况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？”
[别钟子洪]钟子
指 钟子期 。 明 张煌言 《感怀》诗：“流水非因 钟子 调，阳春只合 郢 人吟。”
[别钟子洪]今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
[别钟子洪]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[别钟子洪]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[别钟子洪]有气
气恼,恼怒
我遇见不合理的事就有气
[别钟子洪]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[别钟子洪]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[别钟子洪]问舍求田
置屋买田。多形容只求个人小利，没有远大志向。语本《三国志·魏志·陈登传》：“ 备 曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是 元龙 所讳也，何缘当与君语。’” 明 陶宗仪 《辍耕录·聂碧窗诗》：“分茅列土将军志，问舍求田父老心。” 清 和邦额 《夜谭随录·袁翁》：“一年之后，遂为巨贾，问舍求田，买僮畜婢，遂於宅旁开一典肆。”
[别钟子洪]细事
琐碎的小事
每岁捐十万缗钱,不是细事。——《新编五代史平话》
[别钟子洪]禅学
谓佛教禅宗的教理。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷二：“ 无尽居士 张公天觉 蚤负禪学，尤欲寻访宗师，与之决择。” 宋 叶适 《刘夫人墓志铭》：“ 清卿 喜禪学，趺坐辟观，湛慧凝寂。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“若 六朝 之时，禪学输入，名贤辩难，间逞机锋，超以象外，不落言詮，善得言外之旨，然此亦属於语言，而语録之文，盖出於此。”
[别钟子洪]见新
〈方〉∶修理装饰旧房屋、器物,使之像新的一样
把门面油漆见新
[别钟子洪]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
宋代,戴复古