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【寄觉范漳水】_陈瓘 | 宋代

【寄觉范漳水】作者:陈瓘 朝代:宋代

[寄觉范漳水]寄觉范漳水原文

仁者虽逢思有常,平居慎勿示何妨。
争先世路机关恶,近后语言滋味长。
可口物多终作疾,快心事过必为伤。
与其病后求良药,不若病前能自防。

[寄觉范漳水]诗词问答

问:寄觉范漳水的作者是谁?答:陈瓘
问:寄觉范漳水写于哪个朝代?答:宋代
问:陈瓘的名句有哪些?答:陈瓘

[寄觉范漳水]参考注释

[寄觉范漳水]仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”

[寄觉范漳水]平居

平日,平素

而其平居常苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

[寄觉范漳水]何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

[寄觉范漳水]争先

争着赶在前头

争先恐后

[寄觉范漳水]世路

指人世的经历

世路风波

[寄觉范漳水]机关

(1) 办理事务的单位或机构

慈善机关

(2) 控制整个机械的关键部分

(3) 计策;权术

识破机关

[寄觉范漳水]语言

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

[寄觉范漳水]滋味

味道

鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

[寄觉范漳水]可口

食物适合口味的

[寄觉范漳水]心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

[寄觉范漳水]与其

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

与其在这里等他,毋宁去找他更好

[寄觉范漳水]良药

能治好病的药。多用于比喻

世间很难找到医治百病的良药

[寄觉范漳水]不若

即不如

不若与人。——《孟子·梁惠王下》

曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

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