【游近山僧庵】作者：陆游 朝代：宋代
[游近山僧庵]游近山僧庵原文
卧看香穗叹吾衰，起著芒鞋信所之。
十里溪山最佳处，一年寒暖适中时。
眼明竹院如曾到，心许沙鸥卜后期。
不是诗人托高兴，日长真付一枰棋。
[游近山僧庵]诗词问答
问：游近山僧庵的作者是谁？答：陆游
问：游近山僧庵写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[游近山僧庵]陆游游近山僧庵 书法图
游近山僧庵书法作品
[游近山僧庵]参考注释
[游近山僧庵]香穗
借指焚香的烟凝聚未散之状。 宋 苏舜钦 《和彦猷晚晏明月楼》之二：“香穗縈斜凝画栋，酒鳞环合起金罍。” 宋 司马光 《和子华应天院行香归过洛川》：“香穗徘徊凝广殿，花篮繁会满通闤。”
[游近山僧庵]芒鞋
亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”
[游近山僧庵]所之
所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。”
[游近山僧庵]最佳
对于达到某种目的最为有利的某物的数量或程度;特指对某一有机体的生长和繁殖最为有利的条件(如温度、光线、湿度、食物)
[游近山僧庵]寒暖
冷热；寒冷和温暖。 《礼记·王制》：“凡居民材，必因天地寒煖燥湿。” 《宋书·律历志上》：“以六十律分一朞之日，黄钟自冬至始，及冬至而復，阴阳寒煖风雨之占於是生焉。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“按照天气寒暖，想到河中的鳜鱼被钓起离水以后拨剌的情形，想到天上飞满风筝的情形。”
[游近山僧庵]适中
(1) 介于太过和不及之间,正合适
雨量适中
(2) 不偏于哪一方面的
这家餐馆地点适中,生意兴隆
[游近山僧庵]眼明
(1).眼力好；看得清楚。 唐 白居易 《初除尚书郎脱刺史绯》诗：“头白喜抛黄草峡，眼明惊坼紫泥书。” 宋 陆游 《新辟小园》诗之二：“眼明身健残年足，饭软茶甘万事忘。”
(2).犹眼红。激怒的样子。 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路。”
(3).方言。羡慕。 韩起祥 《刘巧团圆》：“她不满意咱，咱也不眼明她。”
[游近山僧庵]竹院
栽竹的庭院。 唐 张籍 《寻徐道士》诗：“寻师远到 暉天观 ，竹院森森闭药房。” 唐 李涉 《题鹤林寺僧舍》诗：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”《二十年目睹之怪现状》第四四回：“不是偷闲来竹院，如何此地也逢僧？”
[游近山僧庵]心许
(1) 心里同意,但未说出来
(2) 心里暗暗赞许
[游近山僧庵]沙鸥
指栖息沙洲的鸥一类的水鸟
[游近山僧庵]后期
某一时期的后一阶段
文艺复兴时代的后期
[游近山僧庵]不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
[游近山僧庵]诗人
作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
[游近山僧庵]高兴
(1) 愉快而兴奋
见到你我很高兴
(2) 喜欢做某事
你不高兴去就甭去了
(3) 高雅的兴致
青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》
宋代,陆游