【寄礼法师】作者:释择璘 朝代:宋代
[寄礼法师]寄礼法师原文
寺枕沧溟上,门长掩寂寥。
定回花漏断,讲彻兽烟消。
入槛泉声细,当轩岳色遥。
何时会重席,南望路迢迢。
[寄礼法师]诗词问答
问:寄礼法师的作者是谁?答:释择璘
问:寄礼法师写于哪个朝代?答:宋代
问:释择璘的名句有哪些?答:释择璘
[寄礼法师]参考注释
[寄礼法师]沧溟
(1).大海。《汉武帝内传》:“诸仙玉女,聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》:“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》:“一泛沧溟,即晕眩呕噦,不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八:“ 青 藏 雪,到此出沧溟。”
(2).苍天,高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折:“天地为盟,上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》:“边城尘土暗沧溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二:“泉归洞壑声闻静,天入沧溟法界空。”
[寄礼法师]门长
门吏之长。《后汉书·光武帝纪上》:“传中人遥语门者闭之。门长曰:‘天下詎可知,而闭长者乎?’”
[寄礼法师]寂寥
(1) 空廓
寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的
[寄礼法师]漏断
漏声已断。指夜深。 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”
[寄礼法师]兽烟
兽形香炉中冒出的香烟。 宋 周邦彦 《少年游》词:“兽烟不断,相对坐调笙。”一本作“ 兽香 ”。 元 杨果 《赏花时》套曲:“日长人困,风暖兽烟喷。”
[寄礼法师]槛泉
滥泉。喷涌四流之泉。槛,通“ 滥 ”。《诗·大雅·瞻卬》:“觱沸槛泉,维其深矣。” 朱熹 集传:“槛泉,泉上出者。” 高亨 注:“槛,借为滥,泛滥也。泉水泛滥四流为滥泉。” 汉 王充 《论衡·是应》:“槛泉正出。正出,涌出也。沃泉悬出。悬出,下出也。”
[寄礼法师]何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”
[寄礼法师]重席
(1).层迭的坐席。古人席地而坐,以坐席层迭的多少表示身分的高低。《左传·襄公二十三年》:“ 季氏 饮大夫酒, 臧紇 为客,既献, 臧孙 命北面重席,新樽絜之。” 杨伯峻 注:“重席,二层席。古代席地坐,席之层次,依其位之高低。《仪礼·乡饮酒礼》云:‘公三重,大夫再重。’则重席,大夫之坐。”《仪礼·乡射礼》“大夫辞加席,主人对,不去加席” 汉 郑玄 注:“辞之者,谦不以己尊加贤者也;不去者,大夫再重席,正也。宾一重席。”
(2).《后汉书·儒林传上·戴凭》载: 戴凭 解经不穷,“遂重坐五十餘席”。后用以借指学问渊博的儒者。《周书·儒林传序》:“握素怀鈆重席解颐之士,间出於朝廷。”《南史·谢举传》:“ 广 深叹服,仍以所执麈尾、斑竹杖、滑石书格荐之,以况重席焉。” 唐 骆宾王 《上郭赞府启》:“味道弹冠,望横经於重席。”参见“ 重坐 ”。
[寄礼法师]望路
旧时相船法术语。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·铁镜相船法》:“相船之法:头高於身者,谓之望路,如是者凶。”
[寄礼法师]迢迢
(1) 形容遥远。也作[迢递]
千里迢迢
(2) 漫长;长久
夜迢迢
恨迢迢
宋代,释择璘