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【宿新添卫】_祁顺 | 明代

【宿新添卫】作者:祁顺 朝代:明代

[宿新添卫]宿新添卫原文

朝从龙里来,夜向新添宿。

静思平生事,岁月徒碌碌。

把酒浇素怀,题诗刻红烛。

行藏信自然,无待詹尹卜。

[宿新添卫]诗词问答

问:宿新添卫的作者是谁?答:祁顺
问:宿新添卫写于哪个朝代?答:明代
问:祁顺的名句有哪些?答:祁顺

[宿新添卫]注释

1. 押词韵第十五部

2. 以上《巽川祁先生文集》卷二

[宿新添卫]参考注释

[宿新添卫]从龙

《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”

[宿新添卫]静思

沉静地思考、省察。《荀子·解蔽》:“闢耳目之欲,而远蚊蝱之声,闲居静思则通。” 汉 贾谊 《新书·修政语上》:“静思而独居,譬其若火。” 宋 梅尧臣 《送李载之殿丞赴海州榷务》诗:“世事静思同转轂,物华催老剧飞梭。” 叶紫 《星》第六章三:“她慢慢地静思了好久好久!”

[宿新添卫]平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

[宿新添卫]岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

[宿新添卫]碌碌

(1) 多石头

不欲碌碌如玉,落落如石。——《老子》

(2) 平庸无能

碌碌庸才

(3) 忙碌,有许多事要做

从前碌碌却因何?到如今,回头试想真无趣。——《红楼梦》

(4) 车转滚动声

[宿新添卫]把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

[宿新添卫]素怀

平素的怀抱。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“先有风气之疾,常疑奄然,聊书素怀,以为汝诫。”《南史·张融传》:“见卿衣服粗故,诚乃素怀有本。” 唐 王维 《瓜园诗》:“素怀在青山,若值白云屯。” 明 张景 《飞丸记·故旧存身》:“但不知、何日得早报高恩愜素怀。”

[宿新添卫]诗刻

诗的刻本。 清 周亮工 《书影》卷二:“予在 闽 中,见其诗刻种种,无一语及其父。”

[宿新添卫]红烛

①红色的蜡烛。多用于喜庆:寿星像前,点着一对红烛|洞房内,红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想像奇新,语言形象生动。

[宿新添卫]行藏

指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等

数问其行藏。——《元史·杨奂传》

[宿新添卫]自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

[宿新添卫]詹尹

古卜筮者之名。《楚辞·卜居》:“心烦虑乱,不知所从。往见太卜 郑詹尹 。” 王逸 注:“ 郑詹尹 ,工姓名也。” 王国维 《屈子文学之精神》:“而知 屈子 者,唯 詹尹 一人。” 唐 陆龟蒙 《病中秋怀寄袭美》诗:“更有是非齐未得,更凭 詹尹 拂龟占。”

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