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【喜雨四言诗·其二】_乾隆 | 清代

【喜雨四言诗·其二】作者:乾隆 朝代:清代

[喜雨四言诗·其二]喜雨四言诗·其二原文

皇帝膺箓,丕显丕承。

洋溢暨讫,被乎八纮。

民安其居,物乐其生。

尔耕尔桑,以成以平。

[喜雨四言诗·其二]诗词问答

问:喜雨四言诗·其二的作者是谁?答:乾隆
问:喜雨四言诗·其二写于哪个朝代?答:清代
问:喜雨四言诗·其二是什么体裁?答:四言诗
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[喜雨四言诗·其二]注释

1. 四言诗 押词韵第十一部 出处:御制乐善堂全集定本卷十四

[喜雨四言诗·其二]参考注释

[喜雨四言诗·其二]皇帝

(1) 君主制国家——帝国(如古罗马帝国、 * )的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》

(2) 天帝,上帝

[喜雨四言诗·其二]膺箓

谓帝王承受符命。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“ 后唐 膺籙,赤文候日。” 李善 注引《春秋命历引》:“五德之运徵符合,膺籙次相代。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 太祖 以圣武膺籙, 世祖 以睿文纂业。”《旧唐书·窦建德传》:“有 宗城 人献玄珪一枚, 景城 丞 孔德绍 曰:‘昔 夏禹 膺籙,天锡玄珪。今瑞与 禹 同,宜称 夏国 。’ 建德 从之。”

[喜雨四言诗·其二]丕显

(1).犹英明。《书·康诰》:“惟乃丕显考 文王 ,克明德慎罚。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》:“咨王丕显,勤王室,亲命受策;昭于前世,出作蕃辅,克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》:“ 武帝 丕显,徽号止戈。”

(2).大显。 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》:“皇帝中兴昌运,丕显耿光。” 宋 沉辽 《龙华三会启文》:“圣人应运,已洽太平之期;文武会朝,丕显搢绅之列。” 梁启超 《经世文新编序》:“岂圣人好为更张哉?以为不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以开新治者丕显。”

[喜雨四言诗·其二]丕承

很好地继承。旧谓帝王承天受命,常曰“丕承”。《书·君奭》:“惟 文王 德丕承无疆之恤。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“ 成汤 ,丕承也; 文王 ,渊懿也。或问丕承,曰:‘由小致大,不亦丕乎?革 夏 以天,不亦承乎?’” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“今我小子丕承王业,式建伽蓝,用旌圣迹。” 明 张煌言 《答延平世子经书》:“幸而老世臺丕承前业,壁垒增新。”

[喜雨四言诗·其二]洋溢

(1) 充满;广泛传播

声名洋溢

(2) 水充溢流动

(3) 充分流露、显示

精力洋溢

(4) 渗透着、弥漫、充满着

[喜雨四言诗·其二]八纮

(1).八方极远之地。《淮南子·墬形训》:“九州之外,乃有八殥……八殥之外,而有八紘,亦方千里。” 高诱 注:“紘,维也。维落天地而为之表,故曰紘也。” 汉 刘桢 《赠徐干》诗:“兼烛八紘内,物类无偏颇。” 唐 张碧 《鸿沟》诗:“毒龙衔日天地昏,八紘靉靆生愁云。”

(2).泛指天下。《旧唐书·崔慎由传》:“早致万乘归京,以副八紘恳望。” 宋 范仲淹 《六官赋》:“王者富有八紘,君临万国。”

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