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【绍兴以后祀五方帝六十首】_佚名 | 宋代

【绍兴以后祀五方帝六十首】作者:佚名 朝代:宋代

[绍兴以后祀五方帝六十首]绍兴以后祀五方帝六十首原文

[姑洗为羽]天地闭寒,盛德在水。
墨精之君,降福义祉。
洋洋在上,若或见之。
齐庄承祀,其敢对思。

[绍兴以后祀五方帝六十首]诗词问答

问:绍兴以后祀五方帝六十首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴以后祀五方帝六十首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名

[绍兴以后祀五方帝六十首]参考注释

[绍兴以后祀五方帝六十首]姑洗

(1).十二律之一。《周礼·春官·大司乐》:“乃奏姑洗。”《史记·律书》:“三月也,律中姑洗。” 明 王鏊 《震泽长语·音律》:“南吕为羽,姑洗为角。”参见“ 十二律 ”。

(2).指农历三月。 汉 班固 《 * 通·五行》:“三月谓之姑洗何?姑者故也,洗者鲜也,言万物皆去故就其新,莫不鲜明也。” 唐 杜审 言《南海乱石山作》诗:“昔去景风涉,今来姑洗至。”

(3).钟名。《左传·定公四年》“分 康叔 以大路……大吕” 唐 孔颖达 疏:“ 周 铸无射, 鲁 铸林鐘,皆以律名名鐘。知此大吕、姑洗,皆鐘名也。其声与此律相应,故以律名焉。”

[绍兴以后祀五方帝六十首]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[绍兴以后祀五方帝六十首]盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

[绍兴以后祀五方帝六十首]洋洋

(1) 形容众多或丰盛

洋洋万言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 广远无涯

牧野洋洋

(4) 美善

声蔼洋洋

洋洋德音

(5) 喜乐

喜气洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 形容声音响亮

钟磬洋洋

流水声洋洋

[绍兴以后祀五方帝六十首]在上

(1).《书·吕刑》:“穆穆在上,明明在下。” 孔颖达 疏:“言 尧 躬行敬敬之道在於上位。”后因以“在上”尊称帝王。 唐 郑万钧 《大唐故代国长公主碑》:“翌日,勑使来问,﹝公主﹞口自附奏:‘在上千万珍重。’”

(2).在上位。对长辈或上司等的敬语。《水浒传》第八回:“ 林冲 执手对丈人説道:‘泰山在上,年灾月厄,撞了 高衙内 ,吃了一场屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》:“元帅在上,小将本不该争论。”《儿女英雄传》第二一回:“众人连忙一齐跪倒,口称:‘太老爷在上,小人们都是些乱民。’”

[绍兴以后祀五方帝六十首]若或

假如,如果。《三国志·魏志·赵俨传》:“旧兵既少,东兵未到,是以诸营图为邪谋。若或成变,为难不测。”《京本通俗小说·拗相公》:“若或洩漏风声,必是汝等需索地方常例,诈害民财。”

[绍兴以后祀五方帝六十首]齐庄

严肃诚敬。《礼记·祭义》:“孝子将祭祀,必有齐庄之心以虑事。” 秦 李斯 《会稽刻石》:“遂登 会稽 ,宣省习俗,黔首齐庄,羣臣诵功。” 唐 柳宗元 《南岳云峰和尚塔铭》:“行峻洁兮貌齐庄,气混溟兮德洋洋。”

[绍兴以后祀五方帝六十首]承祀

主持祭祀。指继承帝位。《诗·鲁颂·閟宫》:“龙旂承祀,六轡耳耳。”《汉书·韦玄成传》:“世世承祀,传之无穷。”

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