【送人归京师】作者：陈与义 朝代：宋代
[送人归京师]送人归京师原文
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
[送人归京师]诗词问答
问：送人归京师的作者是谁？答：陈与义
问：送人归京师写于哪个朝代？答：宋代
问：陈与义的名句有哪些？答：陈与义
[送人归京师]译文和注释
[送人归京师]译文
译文
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
注释
⑴京师：指北宋都城汴梁。
⑵子规：杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》：[杜鹃，一名子规。] 唐 杜甫 《子规》诗：[两边山木合，终日子规啼。]
⑶故园：旧家园；故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗：[唯有寒潭菊，独似故园花。]兵马：士兵和军马，借指战争，战事。 唐杜甫 《出郭》诗：[故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。]
[送人归京师]诗文赏析
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
诗中[子规]意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现[子规]这个意象。如[又闻子规啼夜月，愁空山]（李白《蜀道难》），[杜鹃啼血猿哀鸣]（白居易《琵琶行》），[可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮]（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），[杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪]（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
诗中[故园便是无兵马]与[犹有归时一段愁]两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。
宋代,陈与义