【畏虎】作者：徐照 朝代：宋代
[畏虎]畏虎原文
侯门无罴虎，进者何趑趄。
主人畏客来，有甚虎与罴。
彼此情不安，逢迎反忧悲。
我爱由上翁，面有无求姿。
不怨春作苦，联以岁晚期。
藜藿如羊枣，豆粟兼晨炊。
西风作霜晴，晓寒起呼儿。
大儿收橡实，小儿拾松枝。
无坟当自求，勿用他人为。
[畏虎]诗词问答
问：畏虎的作者是谁？答：徐照
问：畏虎写于哪个朝代？答：宋代
问：徐照的名句有哪些？答：徐照
[畏虎]参考注释
[畏虎]侯门
(1).诸侯之门。 唐 刘禹锡 《学阮公体》诗之三：“侯门有仁仪，灵臺多苦辛。”
(2).指显贵人家。 元 无名氏 《连环记》第二折：“俺只道侯门一入如天远，谁承望 汉 刘晨 误入桃源，枉着你佳人受尽相思怨。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“侯门都作沉沉梦，翻笑衰翁局外痴。”参见“ 侯门如海 ”。
[畏虎]罴虎
喻勇士。《汉魏南北朝墓志集释·梁程虔墓志》：“駈率六戎，镇翼羆虎。” 元 陈基 《发吴门》诗：“顾余麋鹿姿，辱参羆虎羣。”
[畏虎]趑趄
(1) 行走困难
(2) 亦作“趑且”、趦趄。想前进又不敢前进。形容疑惧不决,犹豫观望;趑趑(欲进又退、小心翼翼的样子)
一人荷锄,万夫趑趄。——张载《剑阁铭》
(3) 小心趋奉
彼则趑趄于卿士之门,我则婆娑于圣贤之域。——皇浦湜《谕业》
(4) 骚扰
陈顼因循伪业,自擅 金陵,屡遣丑徒,趑趄江北。——《隋书》
[畏虎]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[畏虎]有甚
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“有甚心情取富贵？一日瘦如一日。”《水浒传》第四四回：“师父，你是个精细的人，有甚不省得？” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“偶尔有甚声丝，总疑是邮差又至。”
[畏虎]彼此
对称词。指你我、双方,那个和这个
彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》
[畏虎]不安
(1)
不安宁的
世界局势动荡不安
(2)
感到烦恼、不宁或不祥之兆的
坐立不安
(3)
客套话。表达歉意和感激
老来麻烦您,真是不安
[畏虎]逢迎
(1) 违心趋奉迎合
逢迎拍马
(2) 迎接
新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[畏虎]忧悲
忧愁悲痛。《庄子·达生》：“昔者有鸟止於 鲁 郊， 鲁君 説之，为具太牢以饗之，奏《九韶》以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。”《淮南子·原道训》：“忧悲多恚，病乃成积。” 鲁迅 《坟·论睁了眼睛》：“仿佛亡国遭劫的事，反而给 中国 人发挥‘两间正气’的机会，增高价值，即在此一举，应该一任其至，不足忧悲似的。”
[畏虎]有无
亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”
(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”
(3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”
(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”
(5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”
[畏虎]春作
春日耕作。《礼记·乐记》：“春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗：“不言春作苦，常恐负所怀。” 宋 梅尧臣 《春日拜垄经田家》诗：“田家春作日日近，丹杏破纇场圃头。”
[畏虎]晚期
最后的时期。也指某种病的后期
[畏虎]藜藿
(1) 指粗劣的饭菜
尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》
(2) (藜藿——吃野菜。动用)
[畏虎]羊枣
亦称“ 羊矢枣 ”。果名。君迁子之实，长椭圆形，初生色黄，熟则黑，似羊矢，俗称“羊矢枣”。《孟子·尽心下》：“ 曾晳 嗜羊枣，而 曾 子不忍食羊枣。”《尔雅·释木》：“遵，羊枣。” 郭璞 注：“实小而圆，紫黑色，今俗呼之为羊矢枣。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养下·调饮啜》：“ 曾晳 睹羊枣而不得嚥， 曹劌 鄙肉食而偏与谋。”
[畏虎]晨炊
晨起做早餐;也指早餐
急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》
[畏虎]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[畏虎]霜晴
霜后的晴天。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“风下霜晴，寒鐘自声；发为子文，鏗鏘杳清。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“弔古城东去。正高秋，霜晴木落，路通洲渚。” 元 方回 《王千三岭》诗：“霜晴村落全如画，一见都忘上岭难。”
[畏虎]大儿
年长的儿子
[畏虎]橡实
又叫[橡子],有的地方叫[橡碗子],是栎树的果实。呈长圆形,内含淀粉和少量鞣酸。外壳可用来制烤胶
[畏虎]小儿
(1) 小孩子;小儿子
两小儿辩斗。——《列子·汤问》
(2) 又
两小儿笑曰。
最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
(3) 谦称自己的儿子
[畏虎]勿用
犹勿动。谓不可有所作为。《易·乾》：“初九，潜龙，勿用。” 孔颖达 疏：“圣人虽有龙德，於此时唯宜潜藏，勿可施用，故言勿用。” 王引之 《经义述闻·周易上》：“用，施行也。勿用，无所施行也。” 王引之 《易·既济》：“ 高宗 伐 鬼方 ，三年克之。小人勿用。”《易·颐》：“六三。拂颐，贞凶，十年勿用。无攸利。”
[畏虎]人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
宋代,徐照