【觅竹示子勉】作者：刘跂 朝代：宋代
[觅竹示子勉]觅竹示子勉原文
为觅新篁雪后移，殷勤都莫遣根知。
道人要作骑龙杖，与子相从到葛陂。
[觅竹示子勉]诗词问答
问：觅竹示子勉的作者是谁？答：刘跂
问：觅竹示子勉写于哪个朝代？答：宋代
问：觅竹示子勉是什么体裁？答：七绝
问：刘跂的名句有哪些？答：刘跂
[觅竹示子勉]注释
1. 七言绝句 押支韵
[觅竹示子勉]参考注释
[觅竹示子勉]新篁
新生之竹。亦指新笋。 唐 李贺 《昌谷北园新笋》诗之三：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。” 叶葱奇 注引《笋谱》：“笋，一名新篁。” 宋 苏轼 《和文与可洋川园池·霜筠亭》：“解籜新篁不自持，嬋娟已有岁寒姿。” 明 高濂 《玉簪记·谭经》：“真个可爱可爱，只少四个丈夫，同赏新篁池阁。”
[觅竹示子勉]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[觅竹示子勉]道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
[觅竹示子勉]龙杖
亦作“ 龙仗 ”。典出《后汉书·方术传下·费长房》：“ 费长房 者， 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头…… 长房 辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’ 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“龙杖”美称竹杖。 唐 骆宾王 《出石门》诗：“暂策为龙杖，何处得神仙。” 宋 陶穀 《清异录·骄龙杖》：“天师 杜光庭 骄龙杖，红如猩肉，重若玉石……相传是仙人留赐。” 元 谢宗可 有《龙杖》诗。
[觅竹示子勉]相从
(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”
(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”
刘跂,宋代