【感皇恩】作者：臧馀庆 朝代：宋代
[感皇恩]感皇恩原文
南岳有真仙，人间祥瑞。
酒量诗豪世无比。
晚年林下，做个清闲活计。
诮如千岁鹤，巢云际。
此日大家，广排筵会。
酒劝千锺莫辞醉。
昔时彭祖，寿年八百馀岁。
十分才一分，那里暨。
[感皇恩]诗词问答
问：感皇恩的作者是谁？答：臧馀庆
问：感皇恩写于哪个朝代？答：宋代
问：感皇恩是什么体裁？答：词
问：臧馀庆的名句有哪些？答：臧馀庆
[感皇恩]参考注释
[感皇恩]南岳
亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳 ，如 岱 礼。” 孔 传：“ 南岳 ， 衡山 。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也。” 田汉 《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝 南岳 ，日断层峦未许攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《尔雅·释山》：“ 泰山 为东岳， 华山 为西岳， 霍山 为南岳， 恒山 为北岳， 嵩山 为中岳。” 郝懿行 义疏：“ 霍山 在今 庐江 灊县 ， 潜水 出焉。别名 天柱山 。 汉武帝 以 衡山 辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得为 汉武 之南岳，而不得为《尔雅》之南岳矣。”
见“ 南岳 ”。
[感皇恩]真仙
仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”
[感皇恩]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[感皇恩]祥瑞
吉利的征兆
诈称天落祥瑞,池水成醇,树叶藏浆。——《杨家将演义》
[感皇恩]酒量
能喝酒的限度;饮酒的量度
[感皇恩]诗豪
诗人中出类拔萃者。 唐 白居易 《刘白唱和集解》：“ 彭城 刘梦得 ，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·歌咏》：“作《三豪》诗以遗之，称 默 （ 杜默 ）为‘歌豪’， 石曼卿 ‘诗豪’， 永叔 ‘文豪’。” 清 沉元沧 《题屈子诗外》诗之二：“一代才名兼意气， 海南 沛 上两诗豪。”
[感皇恩]无比
没有能够相比的
可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
无比的优越性
[感皇恩]晚年
老年人一生中最后阶段
[感皇恩]林下
幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
[感皇恩]清闲
摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实
[感皇恩]活计
(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等
针线活计
(2) 现在泛指各种体力劳动
安排活计
(3) 生计,也指维持生活
至亲数口,今后如何活计
[感皇恩]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[感皇恩]云际
云端
[感皇恩]大家
(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家
汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 犹言大作家,大专家
艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》
(3) 奴仆对主人的称呼
(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼
(5) 知识渊博者,博学的人
[感皇恩]筵会
集会宴请宾客；宴请宾客的集会。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“﹝ 寇莱公 ﹞谓 允则 曰：‘闻君在 雄 ，筵会特盛，能为老夫作小会否？’ 允则 曰：‘方入奏，不敢留，还日当奉教。’及还， 莱公 宴之，幄帟、器皿、饮食、妓乐，百物华侈，意将压之。” 元 高文秀 《渑池会》第二折：“你説你独自一人保我赴会，若筵会上有些疎失，怎生是好？”
[感皇恩]昔时
往日
[感皇恩]彭祖
传说中的人物。因封于 彭 ，故称。传说他善养生，有导引之术，活到八百高龄。见 汉 刘向 《列仙传·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后 彭祖 ；以修身自强，则名配 尧 禹 。” 唐 杨炯 《庭菊赋》：“降 文皇 之命，脩 彭祖 之术，保性和神，此焉终吉。”
[感皇恩]寿年
长寿的岁数。 汉 应劭 《风俗通·佚文》：“ 彭祖 寿年八百岁，犹恨唾远。”《西游记》第十七回：“那山有个老仙老，寿年十万八千高。”
[感皇恩]十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
[感皇恩]一分
等于说[一点]、[一些]
减一分则喜。——清·袁枚《祭妹文》
增一分则忧。
宋代,臧馀庆