【四威仪】作者：释慧远 朝代：宋代
[四威仪]四威仪原文
坐，往来凡圣如推磨。
罢休休，相招不肯过。
[四威仪]诗词问答
问：四威仪的作者是谁？答：释慧远
问：四威仪写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧远的名句有哪些？答：释慧远
[四威仪]释慧远四威仪 书法图
四威仪书法作品
[四威仪]参考注释
[四威仪]往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
[四威仪]凡圣
佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。” 元 梵琦 《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”
[四威仪]推磨
谓故意延宕。 元 季子安 《粉蝶儿·题情》套曲：“俏寃家风流万种，他也待学七擒七纵，把我似勤儿般推磨相调弄。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十三：“我们也可以提三条，派人出去，同对方慢慢推磨。”
转动石磨。《晋书·天文志上》：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转。” 折聚英 《太阳从这里升起》：“妈妈是个瘦小女人，白天揭地、拾粪、种庄稼，晚上推磨。”
[四威仪]罢休
(1) 停止;了结;作罢
不达目的,决不罢休
(2) 休息
收拾了罢休
[四威仪]相招
邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
[四威仪]不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
宋代,释慧远