【东湖十景·其一·孔庙松风】_叶兰 | 元代 - 古诗词

【东湖十景·其一·孔庙松风】作者：叶兰朝代：元代

[东湖十景·其一·孔庙松风]东湖十景·其一·孔庙松风原文

峨峨孔祠阴，嘉树气萧爽。

凉飙发天末，夕荫涤烦想。

清音杂弦歌，铿锵振馀响。

憩息以忘言，寂听惬幽赏。

问：东湖十景·其一·孔庙松风的作者是谁？答：叶兰
问：东湖十景·其一·孔庙松风写于哪个朝代？答：元代
问：叶兰的名句有哪些？答：叶兰

1. 押养韵　出处：鄱阳五家集卷十

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

(1).佳树；美树。《左传·昭公二年》：“既享，宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之。”《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徠服兮。” 唐刘禹锡《早夏郡中书事》诗：“华堂对嘉树，帘廡含晓清。” 明刘基《拟连珠》之二十：“赤日流金，嘉树之阴。”

(2).菜名。《吕氏春秋·本味》：“ 餘瞀之南，南极之崖，有菜，其名曰嘉树，其色若碧。”

(1).清净闲适。唐雍陶《和刘补阙秋园寓兴》之四：“人来多爱此，萧爽似仙家。” 金元好问《少林》诗：“云林入清深，禪房坐萧爽。” 清汪懋麟《早过南坞》诗：“东华满尘垢，萧爽是城西。”

(2).凉爽；凄清。宋陆游《感秋》诗：“秋堂露气清，萧爽入毛骨。” 元刘祁《游西山记》：“见白云数缕出东山，延布南岭上，状如飞龙蜿蜒，山中露气萧爽。” 明李东阳《谢谢方石惠石棋子》诗：“空堂无人石枰响，病骨先秋觉萧爽。”

(3).萧洒自然。宋周密《图画碑帖续钞》：“ 伯时为米芾作《山阴图》，精神萧爽，令人顾接不暇。” 清吴骞《拜经楼诗话》卷一：“诗极萧爽，或传吕纯阳所作。”

(4).犹萧飒。风吹树木的声音。三国魏阮籍《首阳山赋》：“树丛茂以倾倚兮，纷萧爽而扬音。”

亦作“ 凉飇 ”。亦作“凉颷”。秋风。汉班婕妤《怨歌行》：“常恐秋节至，凉飇夺炎热。” 唐王勃《易阳早发》诗：“复此凉飆至，空山飞夜萤。” 宋王安石《回桡》诗：“柴荆散策静凉飈，隐几扁舟白下潮。”

天的尽头。指极远的地方。汉张衡《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清龚自珍《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。”

(1).杂念；俗虑。晋孙绰《游天台山赋》：“过灵溪而一濯，疏烦想於心胸。” 唐韦应物《晦日处士叔园林燕集》诗：“赖此林下期，清风涤烦想。”

(2).胡思乱想。萧红《生死场》八：“在喝酒以后她更爱烦想。”

(1) 清越的声音;清亮的声音

山水有清音

(2) 发音时声带不振动的音,如普通话语音中的 p、t、k、f、s等

用琴瑟等伴奏歌唱

形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快

休息

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

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