【题王俭撰褚渊碑文】作者：乾隆 朝代：清代
[题王俭撰褚渊碑文]题王俭撰褚渊碑文原文
资父以事君，本天经地义。
彦回以孝称，胡甘二姓事。
可怜石头城，口碑有公议。
仲宝树绰楔，乃复腾文字。
光辅五君同，寅亮二代逮。
将为直笔书，抑为同恶济。
昭明但选文，取裁失节制。
[题王俭撰褚渊碑文]诗词问答
问：题王俭撰褚渊碑文的作者是谁？答：乾隆
问：题王俭撰褚渊碑文写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题王俭撰褚渊碑文]注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷四十九
[题王俭撰褚渊碑文]参考注释
[题王俭撰褚渊碑文]资父
赡养和侍奉父亲。语本《孝经·士》：“资於事父以事母而爱同；资於事父以事君而敬同。” 晋 张协 《七命》：“有生之欢灭，资父之义废。” 唐 白居易 《柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制》：“资父事君，移忠自孝。”
[题王俭撰褚渊碑文]天经地义
(1) 天地间本当如此、不可更改的道理
(2) 指理所当然,无可非议的事情
[题王俭撰褚渊碑文]孝称
尽心行孝的名声。《后汉书·朱穆传》：“ 穆 字 公叔 。年五岁，便有孝称。父母有病，輒不饮食，差乃復常。”
[题王俭撰褚渊碑文]二姓
(1).指缔结婚姻的男女二家。《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。” 汉 焦赣 《易林·夬之复》：“ 姬 姜 既欢，二姓为婚。”
(2).指两个封建王朝。《汉书·龚胜传》：“今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”《宋书·袁粲传》：“ 粲 自以身受顾託，不欲事二姓，密有异图。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》：“寧有 晋 未禪 宋 ，輒耻事二姓，所作诗但题甲子，而自取异哉？”
(3).指两个夫家。 元 陈樵 《节妇赋》：“予敢辱先人之教兮，以一身而事二姓！”
[题王俭撰褚渊碑文]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[题王俭撰褚渊碑文]石头城
古城名。又名 石首城 。故址在今 江苏省 南京市 清凉山 。本 楚 金陵城 ， 汉 建安 十七年 孙权 重筑改名。城负山面 江 ，南临 秦淮河 口，当交通要冲， 六朝 时为 建康 军事重镇。 唐 以后，城废。《文选·谢灵运＜初发石首城＞诗》 李善 注引 伏韬 《北征记》：“ 石头城 ， 建康 西界临 江 城也，是曰京师。” 宋 岳珂 《桯史·石城堡寨》：“六朝建国 江 左， 臺城 为天闕，復筑 石头城 于右，宿师以守，盖如古人连营之制。” 明 高启 《送谢恭》诗：“帆过 京口渡 ，砧响 石头城 。”《红楼梦》第二回：“去岁我到 金陵 时，因欲游览六朝遗迹，那日进了 石头城 。” 鲁迅 《无题》诗之一：“六代綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”亦省作“ 石头 ”、“ 石城 ”。《三国志·吴志·吴主传》：“ 建安 十六年， 权 徙治 秣陵 ，明年城 石头 。”《晋书·王恽传》：“既而 王濬 破 石头 ，降 孙皓 ，威名益振。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“报 长江 锁开，报 长江 锁开， 石头 将坏；高官贱卖没人买。” 柳亚子 《题太平天囯战史》诗：“旗翻光復照 神州 ，虎踞龙蟠拥 石头 。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“戎车盈於 石城 。” 刘良 注：“ 石城 ，石头坞也。在 建业 西，临 江 。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“ 石城 俯天闕， 钟阜 对 江 津。” 清 周亮工 《步韵酌龚半千》：“我傍 秦淮 住，君家亦 石城 。” 吕志伊 《读史感赋》：“降旛纵出 石城 隈，霸气西南尚未衰。”
[题王俭撰褚渊碑文]口碑
(1) 指人们口头上的赞颂
(2) 泛指众人的议论;群众的口头传说
百年后,口碑已没,而著作常存
(3) 亦指社会上流传的口头熟语
口碑流传
[题王俭撰褚渊碑文]公议
(1)
(2) 众人的议论
自报公议
(3) 关于国家的事情,以公众利益为标准而评议
[题王俭撰褚渊碑文]宝树
(1).佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。《法华经·寿量品》：“宝树多花菓，众生所游乐。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风净土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 吴筠 《思还淳赋》：“宝树琼轩，凌云照日。鏗鍠窈窕，不可谈悉。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗：“ 迦陵频迦 鼓着翅膀，飞到池边一棵宝树上。”
(2).泛指珍奇的树木。《中国民间故事选·百鸟床》：“老辈人说过：走过南山的桂树林，在一个万丈高崖上，有一株宝树，这株树上的叶子啊，一年四季绿油油的，还随时开着象红宝石样的花朵。”
(3).古代妇女首饰中的步摇。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“反插金鈿，横抽宝树。” 吴兆宜 注：“《后汉·舆服志》：‘皇后步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华。’”
(4).犹玉树。喻佳子弟。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“ 谢太傅 ( 谢安 )问诸子姪：‘子弟亦何预人事？而正欲使其佳。’车骑( 谢玄 )答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“非 谢 家之宝树，接 孟 氏之芳邻。”
[题王俭撰褚渊碑文]绰楔
亦作“ 绰削 ”。亦作“ 绰屑 ”。1.古时树于正门两旁，用以表彰孝义的木柱。《新五代史·李自伦传》：“其量地之宜，高其外门，门安绰楔，左右建臺，高一丈二尺，广狭方正称焉，圬以白而赤其四角，使不孝不义者见之，可以悛心而易行焉。”《元典章新集·户部·义仓》：“门首竪立绰屑，大书雕刊‘义仓’二字以表眉目。” 清 赵翼 《蔡节妇诗》：“今日泥书旌绰楔，清芬长附《柏舟》诗。”
(2). 明 清 官署牌坊。 明 陆粲 《庚巳编》卷七：“既而解至都司，司门有绰楔，其扁曰：‘万 * 程’。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·莫如用猛》：“独 广东 东莞县 署二门以内，高营绰楔，大书四字：‘莫如用猛。’”
[题王俭撰褚渊碑文]文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在[琅琊山刻石]中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
[题王俭撰褚渊碑文]光辅
多方面辅佐。《左传·昭公二十年》：“神人无怨，宜夫子之光辅五君，以为诸侯主也。”《北齐书·段荣传》：“ 韶 光辅七君，克隆门业。” 宋 陈亮 《酌古论·曹公》：“廼退就臣列，光辅 汉 帝，招贤礼士，脩明庶政。”
[题王俭撰褚渊碑文]五君
指 魏 晋 时名士 阮籍 、 嵇康 、 刘伶 、 阮咸 、 向秀 。 南朝 宋 颜延之 因贬官 永嘉 太守，怨愤而作《五君咏》以自况。五君皆“竹林七贤”人物。“七贤”中惟 山涛 王戎 二人显达，故 延之 弃而咏。 宋 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不 山 王 愧五君。”
[题王俭撰褚渊碑文]寅亮
恭敬信奉。《书·周官》：“贰公弘化，寅亮天地，弼予一人。” 孔 传：“敬信天地之教，以辅我一人之治。” 汉 班固 《封燕然山铭》：“寅亮圣皇，登翼王室。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“自非坦怀至公，永鉴崇替，孰能光辅五君，寅亮二代者哉！”一本作“ 夤亮 ”。 宋 王安石 《批答宰臣曾公亮已下贺寿星见》：“卿等寅亮帝工，阜成邦采，摛文告庆，归福朕躬。”
[题王俭撰褚渊碑文]二代
(1) 仲的
二代盐
二代磷酸盐
(2) 含有两个一价金属原子或其相当物的
(3)
(4) 在一个时令内产生两代的——尤其用于家蚕
(5) 一年有两个世代的,一个无休眠的夏季世代和一个有休眠的冬季世代
[题王俭撰褚渊碑文]直笔
照直客观记录书写
史书应该是直笔的
[题王俭撰褚渊碑文]同恶
共同作恶。亦指共同作恶者。《左传·昭公十三年》：“对曰：‘无与同好，谁与同恶？’” 陆德明 释文：“好、恶，并如字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“ 马季长 佞媚获誚， 蔡伯喈 同恶受诛。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“其同恶在某处，姓名、状貌，悉以西邻指之。” 郭希仁 《从戎纪略》：“﹝ 韩映堃 ﹞遂与同恶 张秉祥 等，乘机鼓煽各刀匪，并代为部勒。”参见“ 同恶相求 ”。
[题王俭撰褚渊碑文]昭明
(1).显明；显著。《书·尧典》：“百姓昭明，协和万邦。” 孔 传：“昭亦明也。” 宋 司马光 《＜吕献可章奏集＞序》：“君子之讥著之策书而昭明，垂之百世而不泯。” 明 张居正 《翰林院读书说》：“廼今圣化昭明，观人文以化成天下。”
(2).使显明。《国语·周语下》：“夫礼之立成者为飫，昭明大节而已。” 汉 班固 《典引》：“臣固常伏刻诵圣论，昭明好恶，不遗微细。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“乃共勒嘉石，昭明芳烈。”
(3).光明。《诗·大雅·既醉》：“君子万年，介尔昭明。” 高亨 注：“昭明，光明也。”《韩诗外传》卷三：“故天不变经，地不易形，日月昭明，列宿有常。” 明 吴承恩 《＜淮郡文献志＞后序》：“又何以对古开来，博大昭明，若斯也哉。”
(4).指炎神。《楚辞·王褒＜九怀·昭世＞》：“使 祝融 兮先行，令 昭明 兮开门。” 王逸 注：“炎神前驱。”
(5).星名。《史记·天官书》：“昭明星，大而白，无角，乍上乍下。” 司马贞 索隐：“《释名》为笔星，气有一枝，末鋭似笔。”
(6).古宫殿名。 三国 吴 孙晧 于 甘露 二年建。故址在今 江苏省 南京市 。《三国志·吴志·孙晧传》“夏六月，起 显明宫 ” 裴松之 注引 晋 无名氏《太康三年地记》：“ 昭明宫 方五百丈， 晧 所作也。避 晋 讳，故曰 显明 。”
(7).人名。相传为上古 玄王 契 的儿子， 商 成汤 的祖先。见《荀子·成相》。
(8).人名。 夏 禹 之臣。相传与 伯封叔 作衍历。见 宋 罗泌 《路史·后纪十二·夏后氏》。
(9). 南朝 梁武帝 长子 萧统 的谥号。曾召集文士编撰《文选》三十卷，辑录 秦 汉 以来诗文，为我国现存最早的诗文总集。参阅《梁书·昭明太子统传》。
[题王俭撰褚渊碑文]选文
选录前人的文章，另编一书。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“选文以定篇，数理以举统。”亦指精选出来的文章。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》一：“现在中学里，先生所教的是选文，所选的是世间比较有名的文章。”
[题王俭撰褚渊碑文]取裁
(1).犹选取。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“至於 陈思 《客问》，辞高而理疎； 庾敳 《客咨》，意荣而文悴。斯类甚众，无所取裁矣。”按， 唐 写本裁作“才”。 清 侯方域 《南省试策五》：“彰往则必取裁，切今则必徵材。条近欲其无蔽旨，行远欲其无滞思。”
(2).犹决断。《再生缘》第四四回：“心闷闷，意呆呆，此事如今怎取裁？”
[题王俭撰褚渊碑文]节制
(1) 限制;控制
发现难以节制她的胃口
(2) 指挥管辖
节制三军
皆属荣所节制。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
乾隆,清代