【礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）】作者：释月涧 朝代：宋代
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]原文
吞却七峰无寸土，灼然无地著尸骸。
不知当日谁闲管，刚把虚空掘窖埋。
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]诗词问答
问：《礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）》的作者是谁？答：释月涧
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：释月涧的名句有哪些？答：释月涧
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]注释
1. 七言绝句 押佳韵
2. 师平生唯食泥土
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]参考注释
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]寸土
指很少的一片土地
寸土必争
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]灼然
(1).明显貌。 汉 徐干 《中论·审大臣》：“ 文王 之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。” 宋 苏轼 《录进单锷吴中水利书》：“今若泄江湖之水，则二堰尤宜先復，不復则运河将见涸而粮运不可行，此灼然之利害也。” 明 方孝孺 《上胡先生书》之一：“人之垂令名於当世者，岂易得哉？盖其才灼然有过於人。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“形状歷久，犹灼然陈於目前。”
(2).焦急貌。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 章丞相 作惭，灼然而语公曰：‘是必以衣服故得罪矣，然愿少留。’” 清 俞正燮 《癸巳类稿·春秋书贼》：“ 盾 知跡不可掩，灼然使 穿 逆 成公 。”
(3).嚣张貌。《明史·西域传三·大慈法王》：“ 绰吉我些儿 辈出入豹房，与权倖杂处，气焰灼然。”
(4). 晋 代举试科目名，为九品中正的第二品。《晋书·温峤传》：“后举秀才、灼然。”《晋书·良吏传·邓攸》：“举灼然二品，为 吴王 文学，歷太子洗马、 东海王 越 参军。”
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]无地
(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年 秦 復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑 秦 祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”
(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”
(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣 注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”
(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云！” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操 读罢书，欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五：“我感激至于无地。”
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]尸骸
(1) 即[尸骨]
(2) 指尸体
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。——《记念刘和珍君》
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]当日
就在本日、同一天
你可以当日来回
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]闲管
亦作“闲管”。管与己无关的事。《水浒传》第四五回：“ 石秀 道：‘我姓 石 ，名 秀 ， 金陵 人氏。因为只好闲管，替人出力，以此叫做‘拼命三郎’。’”《二刻拍案惊奇》卷四：“客官‘各人自扫门前雪’，不要閒管罢了。”
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]虚空
心中无着落
[礼仗锡巳禅师塔（师平生唯食泥土）]掘窖
犹掘藏。 宋 苏轼 《仇池笔记·盘游饭谷董羹》：“ 江 南人好作盘游饭，鮓脯膾炙无不有，埋在饭中，里谚曰‘掘得窖子’。 罗浮 潁老 取凡饮食杂烹之，名‘谷董羹’。诗人 陆道士 出一联云：‘投胶谷董羹锅内，掘窖盘游饭盌中。’”
宋代,释月涧