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【春日怀古】_释重顯 | 宋代

【春日怀古】作者:释重顯 朝代:宋代

[春日怀古]春日怀古原文

门外春将半,群芳斗盛时。
邻家有庭柏,诸祖共相知。

[春日怀古]诗词问答

问:春日怀古的作者是谁?答:释重顯
问:春日怀古写于哪个朝代?答:宋代
问:释重顯的名句有哪些?答:释重顯

[春日怀古]释重顯春日怀古 书法图

【春日怀古】_释重顯 | 宋代
春日怀古书法作品

[春日怀古]参考注释

[春日怀古]群芳

(1) 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人

群芳斗艳

(2) 也比喻众贤人

[春日怀古]盛时

(1).犹盛世。《史记·刘敬叔孙通列传》:“及 周 之盛时,天下和洽,四夷乡风。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“方今天下适定,海内愿安,无贤不肖皆乐立名於世。而 伯通 独中风狂走,自捐盛时。” 宋 梅尧臣 《题老人泉寄苏明允》诗:“去为 仲尼 嘆,出为盛时祥。” 明 陈子龙 《对酒》诗:“对酒歌盛时,天下方大治。”

(2).犹盛年。 三国 魏 曹植 《箜篌引》:“盛时不可再,百年忽我遒。”

[春日怀古]邻家

邻居;相邻的住家

[春日怀古]共相

(1).佛教名词。与自相(不共相)相对,谓几种事物的共通相,即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性,故以无常相为共相(色、受等自体各异,色以质碍为自相,受以领纳为自相)。《俱舍论》卷二三:“一切有为皆非常性,一切有漏皆是苦性,及一切法空非我性,名为‘共相’。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“理是共相,但事上见理却并不限于共相,因为每事现各有别相。”

(2).拉丁文universalia的意译。 西欧 中世纪经院哲学常用名词,意即一般。 陶行知 《答朱端琰之问》:“我们要从具体想到抽象,从我相到共相,从片想到系统。” 朱光潜 《文艺心理学》第十五章:“科学家、哲学家和艺术家都想揭开自然之秘,在殊相中见出共相。但是他们出发点不同,目的不同,因而在同一殊相中所见得的共相也不一致。”

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