【宣上人见示与诸公唱和】作者：薛涛 朝代：唐代
[宣上人见示与诸公唱和]宣上人见示与诸公唱和原文
许厕高斋唱，涓泉定不如。
可怜谯记室，流水满禅居。
[宣上人见示与诸公唱和]诗词问答
问：宣上人见示与诸公唱和的作者是谁？答：薛涛
问：宣上人见示与诸公唱和写于哪个朝代？答：唐代
问：宣上人见示与诸公唱和是什么体裁？答：五绝
问：薛涛的名句有哪些？答：薛涛
[宣上人见示与诸公唱和]薛涛宣上人见示与诸公唱和 书法图
宣上人见示与诸公唱和书法作品
全唐诗
[宣上人见示与诸公唱和]参考注释
[宣上人见示与诸公唱和]高斋
(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗：“高斋徵学问，虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“ 天梅居士 侍者：昨岁自 江户 归国，拟于桂花香里，趋叩高斋，而竟不果。”
(2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗：“暝色延山逕， 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗，曰‘次水门’者， 白帝 城之 高斋 也；曰‘依药饵’者， 瀼西 之 高斋 也；曰‘见一川’者， 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰：‘ 高斋 非一处。’”
[宣上人见示与诸公唱和]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[宣上人见示与诸公唱和]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[宣上人见示与诸公唱和]记室
(1).官名。 东汉 置，掌章表书记文檄。后世因之，或称记室督、记室参军等。《后汉书·百官志一》：“记室令史，主上表章，报书记。”《三国志·魏志·陈琳传》：“ 太祖 并以 琳 瑀 （ 阮瑀 ）为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多 琳 瑀 所作也。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》：“閭阎嫠妇亦何知，沥血投书干记室。” 清 袁昶 《挽沉县丞》诗：“翩翩记室牘，戢戢犹满笥。”
(2).秘书的代称。 许地山 《缀网劳蛛》：“她现在已变主妇底地位为一个珠商底记室了。”
[宣上人见示与诸公唱和]流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
[宣上人见示与诸公唱和]禅居
僧人居住之所。指寺院。 隋 江总 《修心赋》：“邇迺野开灵塔，地筑禪居。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“悲梵室之未宏，悼禪居之犹褊。” 宋 苏轼 《白云居》诗：“禪居何所有，户牖白云分。” 金 刘仲尹 《西溪牡丹》诗：“我欲禪居浄餘习，湖滩枕石看游鱼。”
唐代,薛涛