【题干越亭送石秘校诗后】作者：张挺卿 朝代：宋代
[题干越亭送石秘校诗后]题干越亭送石秘校诗后原文
宛陵梅夫子，才名冠当世。
欧苏与并驱，时称天下士。
哲人去已久，手泽见英气。
可慕不可攀，悠悠千古意。
行义鲁臧孙，流芳垂后裔。
今遇叔章君，箕裘元不坠附录）。
[题干越亭送石秘校诗后]诗词问答
问：题干越亭送石秘校诗后的作者是谁？答：张挺卿
问：题干越亭送石秘校诗后写于哪个朝代？答：宋代
问：张挺卿的名句有哪些？答：张挺卿
[题干越亭送石秘校诗后]注释
1. 押词韵第三部
2. 宋梅尧臣《宛陵集》（四库本
[题干越亭送石秘校诗后]参考注释
[题干越亭送石秘校诗后]夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
[题干越亭送石秘校诗后]才名
(1).才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》：“是时， 文帝 为五官将，而 临菑侯 植 才名方盛，各有党与，有夺宗之议。” 宋 陆游 《读李杜诗》：“才名塞天地，身世老风尘。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思復》诗：“似水才名难疗渴，投閒芳序易消魂。”
(2).指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》：“至於才名之士，咸被荐擢。”
[题干越亭送石秘校诗后]当世
(1) 当代
(2) 指地位显要的人
衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》
[题干越亭送石秘校诗后]欧苏
宋 散文大家 欧阳修 和 苏轼 的并称。 金 王若虚 《送吕鹏举赴举序》：“故必探《语》《孟》之渊源，擷 欧 苏 之菁英。”
[题干越亭送石秘校诗后]并驱
两马并进,比喻齐头并进
而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
[题干越亭送石秘校诗后]时称
犹时誉。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 昂 （ 郗昂 ）有时称，忽一日触犯三人，举朝嗟叹。” 宋 王谠 《唐语林·企羡》：“ 大和 中，又有 杜顓 、 竇紃 、 萧嶰 极有时称，为后来领袖。”
[题干越亭送石秘校诗后]天下士
才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗：“不知天下士，犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“ 虞翻 天下士，知己无一人。”
[题干越亭送石秘校诗后]哲人
才智卓越的人
[题干越亭送石秘校诗后]手泽
先辈存迹
父没而不能读父之书,手泽存焉尔。——《礼记·玉藻》
[题干越亭送石秘校诗后]英气
英武、豪迈的气概
英气勃勃
[题干越亭送石秘校诗后]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[题干越亭送石秘校诗后]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[题干越亭送石秘校诗后]古意
(1) 古代的风格趣味;古人的思想、意趣或风范
[摘星山庄]每天摩托车来来去去,损及古意
(2) 追念古代的人、物、事迹的情意
长安古意
[题干越亭送石秘校诗后]行义
躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》：“纵马 华山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》：“今边境无事，宜当修仁行义，尚於无为，令家给人足，安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行，道义。《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》：“始 汤 （ 张汤 ）为小吏时，与钱通。及 汤 为大吏， 甲 （ 田甲 ）所以责 汤 行义过失，亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》：“喜君行义甚高，开我之箱，分文不取，亦足敬也。”
(2).指履历，事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“予即爱其（ 韦应物 ）诗，因考次其平生行义官阀，皆有凭藉始终，可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“谨具歷官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。”
[题干越亭送石秘校诗后]臧孙
复姓。 春秋 时， 鲁孝公 子 彄 食采于 臧 ，为 臧 氏。其后人 达生武仲纥 ，为 臧孙 氏。见《元和姓纂·唐》、《通志·氏族四》。
[题干越亭送石秘校诗后]流芳
流传美名
流芳百世
万古流芳
[题干越亭送石秘校诗后]后裔
已死去的人的子孙。后代子孙
大卫王的后裔
一个贵族的后裔
[题干越亭送石秘校诗后]箕裘
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”
[题干越亭送石秘校诗后]不坠
(1).不辱。《国语·晋语二》：“知礼可使，敬不坠命。”
(2).犹不失。《北齐书·李浑传》：“﹝ 梁武帝 ﹞谓之曰：‘ 伯阳 之后，久而弥盛， 赵 李 人物，今实居多。常侍曾经将领，今復充使，文武不坠，良属斯人。’”
[题干越亭送石秘校诗后]附录
附在书刊正文后面的有关文章或资料
这些附录占六页篇幅
宋代,张挺卿