【元宵十三夜偶成（一）·其一】_吴琏

【元宵十三夜偶成（一）·其一】作者：吴琏朝代：明代

[元宵十三夜偶成（一）·其一]原文

景入元霄夜已三，挂灯鸣鼓遍江南。

远推到处浑如此，人乐时平不用参。

问：《元宵十三夜偶成（一）·其一》的作者是谁？答：吴琏
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：吴琏的名句有哪些？答：吴琏

1. 七言绝句　押覃韵

2. 一

亦作“掛灯”。1.僧俗燃身灯以奉佛。为古代僧众之陋俗。《资治通鉴·后周世宗显德二年》：“禁僧俗捨身，断手足，炼指，掛灯，带钳之类幻惑流俗者。” 胡三省注：“掛灯者裸体，以小铁鉤徧鉤其肤，凡鉤皆掛小灯，圈灯盏，贮油而燃之。俚俗谓之‘燃肉身灯’。”

(2).喜庆日悬挂红灯。参见“ 挂灯结彩 ”。

(1).即鼓。《楚辞·九歌·国殇》：“霾两轮兮縶四马，援玉枹兮击鸣鼓。”《淮南子·氾论训》：“撞大鐘，击鸣鼓，奏《咸池》，扬干戚。”

(2).击鼓。三国魏曹植《洛神赋》：“ 冯夷鸣鼓，女媧清歌。” 唐刘禹锡《同乐天和微之深春好》之七：“盗息无鸣鼓，朝迴自走车。” 宋徐竟《高丽图经·礼成港》：“舟侧欲倾，人大恐惧，即鸣鼓招众。”

(3).借指声讨。宋周密《齐东野语·作邑启事》：“每嗟民力，至叔世而张弓；欲竭吏能，恐圣门之鸣鼓。” 宋叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》：“昔子产增赋，浑罕致讥，冉有倍粟，仲尼鸣鼓；盖据末反本之难也。”参见“ 鸣鼓而攻 ”。

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

人世的欢乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐。与天和者，谓之天乐。” 成玄英疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”

人间的音乐。宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐，宫为之先，其次角，又次徵，又次羽。宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。”

时世承平。南朝梁简文帝《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运謐时平，鵷鷺咸修其文德。” 宋刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。” 康有为《过昌平城》诗：“时平堡堠生青草，欲出军都吊鬼雄。”

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

吴琏,明代