【读眉山集次韵雪诗五首】作者：王安石 朝代：宋代
[读眉山集次韵雪诗五首]读眉山集次韵雪诗五首原文
神女青腰宝髻鸦，独藏云气委飞车。
夜光往往多联璧，白小纷纷每散花。
珠网纚连拘翼座，瑶池淼漫阿环家。
银为宫阙寻常见，岂即诸天守夜叉。
[读眉山集次韵雪诗五首]诗词问答
问：读眉山集次韵雪诗五首的作者是谁？答：王安石
问：读眉山集次韵雪诗五首写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石
[读眉山集次韵雪诗五首]王安石读眉山集次韵雪诗五首 书法图
读眉山集次韵雪诗五首书法作品
[读眉山集次韵雪诗五首]参考注释
[读眉山集次韵雪诗五首]神女
(1) 女神
巫山神女
神女应无恙,当惊世界殊。——毛 * 《水调歌头·游泳》
(2) 旧指妓女
[读眉山集次韵雪诗五首]青腰
(1).见“ 青要 ”。
(2).喻荷梗。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“笑艳秋莲生緑浦，红脸青腰，旧识凌波女。”
[读眉山集次韵雪诗五首]髻鸦
即髻丫。 宋 米芾 《醉太平》词：“高梳髻鸦，浓妆脸霞，玉尖弹动琵琶。” 宋 陈与义 《清明》诗之一：“街头女儿双髻鸦，随蜂趁蝶学妖邪。”参见“ 髻丫 ”。
[读眉山集次韵雪诗五首]云气
稀薄游动的云
[读眉山集次韵雪诗五首]飞车
(1).传说中乘风飞行的车。 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 奇肱氏 能为飞车，从风远行。” 唐 韩愈 《感春》诗之二：“谁能驾飞车，相从欢海外？” 宋 苏轼 《金山妙高台》诗：“我欲乘飞车，东访 赤松子 。”
(2).疾驶如飞的车。 清 吴伟业 《即事》诗：“新传使者出皇都，十道飞车算国租。”
(3).指火车。 严复 《论世变之亟》：“跨海之汽舟不来，缩地之飞车不至，则神州之众，老死不与异族相往来。” 黄侃 《哀贫民》：“有所适，则巨舶飞车万里如门户。”
[读眉山集次韵雪诗五首]夜光
(1).月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 王逸 注：“夜光，月也。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻 扶桑 ；其扬暉也，晃若九阳出 暘谷 。” 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。”
(2).星月之光。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“石窗清吹入，河汉夜光流。” 唐 寒山 《诗》之二八一：“白云朝影静，明月夜光浮。”
(3).萤火虫的别称。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒，化腐草而为夜光。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》。
(4).珠名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於 荆山 之岫，不得连城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 南海 有明珠，即鲸鱼目瞳，鲸死而目皆无精，夜可以鉴，谓之夜光。” 唐 卢照邻 《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之五：“鱼目混夜光，流俗难与伍。”
(5).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“九星、灵芝、夜光， 上元夫人 冠也。”
[读眉山集次韵雪诗五首]往往
(1) 每每;时常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 处处;到处
往往山出棋置。——《史记·货殖列传》
卒中往往语。——《史记·陈涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 纷纷
吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》
则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》
[读眉山集次韵雪诗五首]联璧
双璧,并列的美玉,比喻两者可互相媲美
[读眉山集次韵雪诗五首]白小
(1).白而小。《隋书·天文志中》：“五曰天搀，其状白小，数动，是谓搀星，一名斩星。”
(2).即银鱼。俗称面条鱼。 唐 杜甫 《白小》诗：“白小羣分命，天然二寸鱼。” 宋 陆游 《初冬》诗：“羹釜带鳞烹白小，蓬门和蔓繫黄团。” 清 赵翼 《大风从丹徒口出江至瓜洲》诗：“下至白小一二寸，亦復跳跃学怪精。”
[读眉山集次韵雪诗五首]纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[读眉山集次韵雪诗五首]散花
(1).使花朵飘散。 南朝 梁简文帝 《应令诗》：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。”
(2).谓为供佛而散撒花朵。《魏书·释老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之业，每引高德沙门，与共谈论。於四月八日，舆诸佛像，行於广衢，帝亲御门楼，临观散花，以致礼敬。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“尚书祠部曹録像凡有一千餘躯。至﹝四月﹞八日，以次入 宣阳门 ，向 閶闔宫 前受皇帝散花。” 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝众和尚﹞行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方纔散了。”
(3).指 * 。 宋 张元干 《西江月·和苏庭藻》词：“ 维摩 丈室久空空，不与散花同梦。”参见“ * ”。
(4).佛教称经之散文为散花。参见“ 散华 ”。
(5).舞曲名。《隋书·音乐志下》：“行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。”
(6).楼名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登锦城散花楼》诗：“日照 锦城 头，朝光 散花楼 。” 王琦 注：“ 散花楼 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建。”
方言。坍塌。 丛深 《百年大计》：“将来柱子上边跑起大吊车来，震动的那样厉害，要再遇着地上有个震动啥啦的，那不就散花了吗？”
[读眉山集次韵雪诗五首]珠网
缀珠之网状的帐帏。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“夕露为珠网，朝霞为丹雘。” 吕延济 注：“珠网，以珠为网，施於殿屋者。” 唐 王维 《白鹦鹉赋》：“经过珠网，出入金铺。” 宋 刘筠 《清风十韵》：“珠网疎难掩，铜炉冷易侵。” 元 大訢 《次韵答曹德昭台郎见寄》：“花压雕阑护玉墀，光涵珠网耀摩尼。”
[读眉山集次韵雪诗五首]纚连
相连。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“其奥秘则蘙蔽曖昧，髣髴退概，若幽星之纚连也。” 李善 注：“纚连，相连之貌。”
[读眉山集次韵雪诗五首]瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
[读眉山集次韵雪诗五首]淼漫
水流广远貌。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“ 泽 水淼漫，俱钟 淮 泗 。” 唐 王维 《渡河到清河作》诗：“回瞻旧乡国，淼漫连云霞。” 清 吕谦恒 《西乡对月》诗：“银汉何清浅，金波自淼漫。”
[读眉山集次韵雪诗五首]阿环
(1).神话中 上元夫人 小字。《汉武帝内传》：“帝不知 上元夫人 何神人也，又见侍女下殿，俄失所在。须臾， 郭侍女 返。 上元夫人 又遣侍女答问，云‘ 阿环 再拜’。” 清 张正茂 《龟台琬琰·上元夫人》：“夫人名 阿环 ，降 汉 宫，年可二十餘，头作三角髻。”
(2).喻指女道士。 唐 李商隐 《曼倩辞》诗：“如何 汉 殿穿针夜，又向窗中覷 阿环 。”
(3).指神话中 西王母 。 宋 王安石 《古意》诗：“且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·玉环》：“ 荆公 诗云：‘ 瑶池 森漫 阿环 家。’又云：‘且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。’则是以 西王母 为 阿环 也。”
(4). 杨贵妃 的小名。 贵妃 小字 玉环 ，故称。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆下·遐周阿环》：“盖 玉妃 小名 阿环 ，山下鬼乃 马嵬 之兆。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玉环》：“ 杨太真 小字 玉环 ，故古今诗人多以 阿环 称之。”
[读眉山集次韵雪诗五首]宫阙
古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙
太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》
[读眉山集次韵雪诗五首]寻常
普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[读眉山集次韵雪诗五首]诸天
(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天， * 之四禅有十八天，无 * 之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”
[读眉山集次韵雪诗五首]夜叉
(1) 能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所说的一种 * 恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵
(2) 比喻相貌丑陋、凶恶的人
宋代,王安石