【风】作者：乾隆 朝代：清代
[风]风原文
山中易作风，云散风随至。
万窍本怒号，千林更助势。
既嫌阻雨泽，复厌扬尘翳。
几曾誇以雄，惟觉虑乎备。
解之者前曰，于麦或有利。
性凉实憎热，摆浪乃宜穗。
其然岂其然，故恶巧言辈。
[风]诗词问答
问：风的作者是谁？答：乾隆
问：风写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[风]注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗四集卷二十一
[风]参考注释
[风]作风
在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格
工作作风
[风]云散
像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方
旧友云散
[风]万窍
(1).指大地上大大小小的孔穴。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之七：“天之发遐籟，大小随万窍。” 宋 苏轼 《七月五日》诗之二：“西风送落日，万窍含悽愴。”
(2).指人的各种感觉器官。窍，人的耳目口鼻等器官之孔。 元 马臻 《游仙词》：“我自无为神自凝，万窍不动心冥冥。”
[风]怒号
大声号叫
冬天,北风怒号
[风]阻雨
遇雨受阻,无法行进
[风]尘翳
(1).被灰尘遮掩。比喻受蒙蔽。《楚辞·七谏·沉江》“ 高阳 无故而委尘兮， 唐 虞 点灼而毁议” 汉 王逸 注：“委尘，坋尘也。言帝 顓頊 圣明克让，然无故尘翳。”
(2).喻笼罩着凄凉阴暗的气氛。 明 徐复祚 《红梨记·脱禁》：“百年事不胜痛悲， 乐游原 霎时尘翳。”
(3).犹尘垢。 宋 苏辙 《祭文与可学士文》：“晚岁好道，耽悦至理，洗濯尘翳，湛然不起。”
[风]几曾
何曾;何尝
在他重病期间,我几曾安睡过一夜
[风]之者
唐 宋 时习语，相当于“之人”、“之物”。 唐 范摅 《云溪友议》卷下：“乃作《刘弘传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧炼之者。”《敦煌变文集·祇园因由记》：“非但此金，世间一切伏藏未出之者，我能尽见。”《景德传灯录·司空山本净禅师》：“即是求见闻觉知之者，非是求道之人。”
[风]有利
有利益、有好处
对两国都有利的贸易协定
[风]摆浪
颠簸的浪涛。 唐 杜甫 《次晚洲》诗：“摆浪散帙妨，危沙折花当。” 仇兆鳌 注：“散帙在船，浪动则看书有碍。”
[风]其然
(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”
(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。”
[风]岂其
(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”
(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”
[风]故恶
犹破旧。《北史·刘仁之传》：“其对宾客，破牀弊席，粗饭冷菜，衣服故恶，乃过逼下。”
[风]巧言
表面上好听而实际上虚伪的话。《诗·小雅·雨无正》：“哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。”《汉书·东方朔传》：“二人皆伪诈，巧言利口以进其身。” 清 刘大櫆 《赠姚咏棠序》：“古之怪伟魁梧不世出之士，为巧言所中伤者多矣。” 清 陈天华 《警世钟》：“我晓得洋人初到，一定用巧言哄诱，还要施点小恩惠。”
乾隆,清代