【舟中】作者：戴复古 朝代：宋代
[舟中]舟中原文
檥棹河梁畔，推篷得句新。
云为山态度，水借月精神。
密树藏飞翮，平波见跃鳞。
饥年村落底，也有醉归人。
[舟中]诗词问答
问：舟中的作者是谁？答：戴复古
问：舟中写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古
[舟中]参考注释
[舟中]河梁
(1).桥梁。《列子·说符》：“ 孔子 自 卫 反 鲁 ，息驾乎河梁而观焉。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“南津有絶济，北渚无河梁。”
(2).旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。 南朝 齐 王融 《别萧谘议》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 宋 叶适 《送宋知录》诗：“与子比邻计未疎，河梁新驾月明初。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“送别临河梁，暮凉怯綃縠。”
[舟中]得句
谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。
[舟中]为山
喻建立功业。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“在数竟不免，为山不及成。”参见“ 为山九仞，功亏一簣 ”。
[舟中]态度
(1) 人的行为、表情
形体态度。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
我不喜欢他的态度
(2) 对某事的观点和做法
我们必须保持坚定的态度
她处理问题的态度显然是友好的
[舟中]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[舟中]密树
枝叶茂密的树；浓密的树林。 南朝 梁简文帝 《祠伍员庙》诗：“密树临寒水，疏扉望远城。” 唐太宗 《冬狩》诗：“兽忙投密树，鸿惊起砾洲。” 元 王冕 《晚眺》诗：“密树连江暗，残阳隔浦明。”
[舟中]飞翮
(1).飞鸟。《文选·曹植＜七启＞》：“素水盈沼，丛木成林，飞翮凌高，鳞甲隐深。” 张铣 注：“飞翮，鸟也。”
(2).古冠名。 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“被裒衣，冠飞翮。”
(3).名马名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“ 秦始皇 有七名马：追风、白兔、躡景、犇电、飞翮、铜爵、神鳧。”
[舟中]平波
见“ 平陂 ”。
[舟中]跃鳞
(1).指鱼游动。 晋 陶潜 《＜游斜川诗＞序》：“魴鲤跃鳞於将夕，水鸥乘和以翻飞。”
(2).指游动的鱼。 唐 喻坦之 《春游曲江》诗：“曲岸藏翘鷺，垂杨拂跃鳞。” 宋 戴复古 《舟中》诗：“密树藏飞翮，平波见跃鳞。”
(3).比喻人奋发有为。 唐 李白 《古风》之一：“羣才属休明，乘运共跃鳞。”
[舟中]饥年
荒年。 唐 沉亚之 《喜子传》：“ 喜子 者，饥年女子小字也，且困时，蒙活於估人 刘承 家女使。”
[舟中]村落
村庄
[舟中]归人
(1) 回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》
(2) 指死人
生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九
宋代,戴复古