【江城子·醉来长袖舞鸡】_元好问 | 金代

【江城子·醉来长袖舞鸡】作者：元好问 朝代：金代

[江城子·醉来长袖舞鸡]江城子·醉来长袖舞鸡原文

醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

[江城子·醉来长袖舞鸡]诗词问答

问：江城子·醉来长袖舞鸡的作者是谁？答：元好问
问：江城子·醉来长袖舞鸡写于哪个朝代？答：金代
问：元好问的名句有哪些？答：元好问

[江城子·醉来长袖舞鸡]元好问江城子·醉来长袖舞鸡 书法图

江城子·醉来长袖舞鸡书法作品

[江城子·醉来长袖舞鸡]译文和注释

译文
即使我喝醉了酒，仍能像刘琨他们那样闻鸡起舞，长袖飘飘，心情激荡。曹操的《短歌行》令多少壮士有风雷激荡、石破天惊的感受啊。我举头向西北望去，神州陆沉，国势之艰难，让人像“新亭对泣”那样悲伤。再看那如长剑般插入云端的三十六峰，看葱郁峥嵘的星斗之气，怎不令人心潮澎湃，热血涌动。
古来豪侠众多，要数幽并为最，可是我这个幽并人再也不能像先辈那样杀敌立功了，因为我已双鬓斑白，还能干什么呢。等到将来封侯的时候，青史上会留下谁的名字呢。即使我像严子陵那样在钓鱼坛上垂钓，也不会：忘记事业未成的痛苦，面对浩浩的风，冥冥的雨，我会泪流满面的。

注释
江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此体为双调，七十字，上下片各七句，五平韵。
舞鸡鸣：祖逖闻鸡起舞之故事，为英雄豪杰报国励志的典范事迹。《晋书·祖逖传》：“逖与司空刘琨共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉日。‘此非恶声也。’因起舞。”
短歌行：乐府歌辞，曹操宴会酒酣时所作，表达了他感叹人生短促，事业无成、希望招贤纳士，建立功业的雄心壮骨。
“西北神州”二句：金朝曾占有南宋的西北疆域，当时又被元人所占，词人与金朝的有志之士就像东晋名士一样，痛心国丧，欲救国而不能，只得聚会新亭，一洒忧国之泪。
三十六峰：指河南登封县嵩山三十六峰，此时元好问正游此山。
星斗气：据《晋书·张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间，常有紫气，（张华）乃邀雷焕仰观，焕曰：‘宝剑之精，上彻于天耳’……”
峥嵘：山势挺拔峻削，又指宝剑锋利无敌。
编简为谁青：用杜甫《故武卫将军挽歌》“封侯意疏阔，编简为谁青”原句。编简，即书籍，此指史书。古书刻在竹子上编联成册，故名。
钓鱼坛：作者自注云“钓坛见《严光传》。中国古代钓台很多，文人最喜欢称道的，是浙江桐庐富春江严光（子陵）钓台，此台极为宏伟壮观，孤峰特起，上立千仞，许多名人到此凭吊，迎风洒泪，悲歌壮烈。词人以严光自比。

[江城子·醉来长袖舞鸡]诗文赏析

词人游嵩山时，有感于自己用世无望，赋词抒志，一吐幽怀。

上片起自即以祖逖闻鸡起舞发端。“醉来”二字，意谓，心中极为沉痛愤懑，醒时尚能自持，醉酒之后，忧国之情，便如脱疆之马，奔腾而出。时值金廷混乱，国势日颓，词人积极用世，已然无望，但醉后却闻鸡起舞，壮怀激烈，表达了他内心深处难以抑制的愿望。以狂放之举，发之于形。词人有济世之志，却报国无门，想起曹操当年赋《短歌行》感叹人生短暂，希图建功立业的情怀，不由得也忧从中来，深感时局艰危，自己却岁月蹉跎。“西北”二句，承上写包括自己在内的金朝有志之士眼看神州沉陆，除了如“新亭对对泣”一般伤心落泪外，别无他计。但“三十六峰”三句，笔锋一转，又重新振起，以嵩山三十六峰喻为三十六柄依天长剑，宝剑精气上射斗牛，气象郁勃峥嵘，暗指自己雄心不泯，壮志不消，还要像紫气凌霄的宝剑，一展雄姿，情绪激昂亢奋，豪气上凌九霄。

换头，如果说上片是写醉中之态，那么下片则是写醉时之情。“古来豪侠”三句，词人是并州人，自古幽并多豪侠之士，自己悲歌慷慨，壮志凌云，当为豪侠之士，但现在年届中年，鬓发渐白，国势日倾，却不能为国立功，岂能不为之叹息！“他日封侯”二句，表示封侯无望的悲哀，他日封侯，名上史书的人到底是谁呢？词人情绪转向低沉，既然自己不能一展宏图，只好去隐居江上。“一掬”三句，用严子陵隐逸垂钓自比，意谓在这江山易代风雨如晦的末世，只有隐逸一条出路，自己将不得已而为之。

上片豪气贯虹，气势磅礴；下片感慨遥深，悲歌婉转，从中可以窥见词人内心深刻的痛苦和矛盾，以及社会政治给他造成的心灵创伤，读来回肠荡气。